禮儀是社會規(guī)范和道德規(guī)范的組成部分，是人際交往中不可缺少的潤滑劑和聯(lián)系紐帶。本書詳細(xì)介紹了現(xiàn)代禮儀涉及的各個方面，分為6個模塊，主要內(nèi)容包括禮儀與禮儀修養(yǎng)、個人禮儀、生活禮儀、社交禮儀、職場禮儀、涉外禮儀。本書將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化等內(nèi)容有機(jī)地融入生動活潑的案例中，不但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的禮儀實(shí)踐和禮儀能力，還關(guān)注學(xué)生人文精神和

本書共分6章，內(nèi)容包括：喜歡自己的缺點(diǎn)、生命是一場儀式、積累軟實(shí)力、直面問題可以讓你更有底氣、缺點(diǎn)是一種認(rèn)知等。

本書在對池州儺事器物的現(xiàn)狀進(jìn)行充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，從地域文化與民俗內(nèi)涵的角度對池州儺事活動中所使用的用具、道具等器物進(jìn)行全面、系統(tǒng)地整理與闡述，所述池州儺事器物的種類包括儺面具及其相關(guān)器物、儺傘、儺儀仗、儺舞道具、儺事樂器、儺事場所及祭品、儺戲砌末、儺事服飾、儺事食品等。

本書通過古文字研究、歌謠等古代文學(xué)材料分析、中日民俗比較的方法，考察中國古代社會的衣食住行、婚喪嫁娶、祭神祝告等諸多方面，并發(fā)掘背后的民族特質(zhì)與文化思想，從而探討了中國古代民俗的基本內(nèi)涵、起源與早期發(fā)展脈絡(luò)。其中相應(yīng)地介紹、吸取日本民俗學(xué)的成果，在民俗學(xué)理論和方法的發(fā)展上均有探索。

閩南鄉(xiāng)土民俗是閩南文化的一個組成部分，深入到閩南人生活方式的方方面面。本書對閩南的鄉(xiāng)土文化與遷徙到臺灣的閩南人帶去的民俗信仰之間的傳承、發(fā)展作了較為詳細(xì)的闡述，凸現(xiàn)了閩臺之間源遠(yuǎn)流長的文化淵源，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)有的有關(guān)閩南鄉(xiāng)土文化的書籍中，本書較為全面地對閩南鄉(xiāng)土民俗進(jìn)行了全方位的闡述，在介紹閩南具有共性的民俗

中國古代軍事禮儀從西周開始就是五禮之一。古代軍隊(duì)從出征，交戰(zhàn)，到凱旋乃至戰(zhàn)敗都有相應(yīng)的禮儀規(guī)制，正所謂禮無處不在。作者多年潛心研究，打破按朝代分期的慣例，以中國古代軍事禮儀產(chǎn)生、演變、重振到基本定型的四階段為綱，分別探討先周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國時(shí)期、隋唐時(shí)期和宋代以后不同歷史時(shí)期的軍事禮儀主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式，歷史背景和社會成

《儀禮圖》十七卷，附《儀禮旁通圖》一卷，南宋楊復(fù)撰。以圖治禮，素為禮家所倡。禮圖之學(xué)淵源甚早，但此前多集中于器服名物，少制度儀節(jié)。楊復(fù)《儀禮圖》以《儀禮》經(jīng)注為本，分章析節(jié)，以儀節(jié)圖研習(xí)禮經(jīng)文本，以名物圖作為說明。全書體大精深，濫觴乎張惠言《儀禮圖》。《儀禮圖》現(xiàn)存最早刊本為上海圖書館所藏之元刻明遞修本，此外北大圖藏有

本專著是石門縣人大常委會策劃主編、由覃業(yè)翼編著的一部介紹石門縣民俗文化集大成者的社科歷史文學(xué)專著。主要敘述石門縣民俗文化起源發(fā)展的環(huán)境、民風(fēng)習(xí)俗演變的歷史及民俗文化的相關(guān)內(nèi)容、歷史文獻(xiàn)、文化人物等。分為民俗文化歷史考察綜述、成長環(huán)境、歷史探微、民間語言、民風(fēng)習(xí)俗、民間文藝、民間健身競技習(xí)俗、民間技藝工匠、民俗文獻(xiàn)、民俗

中國傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。從遠(yuǎn)古先民時(shí)期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。本書采用中日雙語對照的編寫模式，重點(diǎn)聚焦傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等，以及少數(shù)民族節(jié)日，如拉祜族擴(kuò)塔節(jié)、藏歷新年等

本書共分為七個篇章，分別是：正確認(rèn)識“禮儀”、儀容儀表禮儀規(guī)范、儀姿儀態(tài)禮儀規(guī)范、日常辦公禮儀規(guī)范、人際溝通禮儀規(guī)范、職場接待禮儀規(guī)范和儀式禮儀規(guī)范。