本書劃分為三個(gè)大的板塊。第一大板塊,認(rèn)識(shí)平面設(shè)計(jì),對(duì)平面設(shè)計(jì)作了概括性的介紹;第二、第三和第四部分為第二大板塊,討論了平面設(shè)計(jì)元素的形成過程、設(shè)計(jì)技法和元素的形態(tài)構(gòu)成;第三板塊,討論色彩及其形態(tài)構(gòu)成。
本書對(duì)圖案的概念、內(nèi)涵以及圖案的中外發(fā)展演變、中國(guó)民間圖案特點(diǎn)做了條理性、系統(tǒng)性、針對(duì)性的論述。
這是一本關(guān)于窗飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)的百科全書。我確信本書能幫助解決與窗飾相關(guān)的所有問題書中充滿關(guān)于窗飾的各種創(chuàng)意,并配有很多素描。這些素描均使用黑色線條,勾勒輪廓,以便讀者清晰地看到設(shè)計(jì)。本書力求在復(fù)雜的專業(yè)領(lǐng)域中為讀者提供特定風(fēng)格的窗戶所需搭配的窗簾樣式。目前,可供選擇的窗飾樣式太多,這是一大問題。以前,市場(chǎng)上從未出現(xiàn)過如此多
本書在全球范圍內(nèi)甄選出業(yè)界平面設(shè)計(jì)工作室和設(shè)計(jì)師的作品,是對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)界與時(shí)尚界的一次全面的研究。 全書分為四個(gè)部分:商標(biāo)設(shè)計(jì)、請(qǐng)柬設(shè)計(jì)、宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)和包裝設(shè)計(jì)。主要以時(shí)裝界為切入點(diǎn),輔之以介紹裝飾品或其他美學(xué)產(chǎn)品,附帶設(shè)計(jì)師采訪實(shí)錄的節(jié)選片段。
本書分為中國(guó)戲劇、中國(guó)音樂等十二章,每章設(shè)置“藝術(shù)窗口”引導(dǎo)進(jìn)入,并設(shè)置“發(fā)展簡(jiǎn)史”“代表藝術(shù)家簡(jiǎn)介”“藝術(shù)精品”等小節(jié),從一些具體的實(shí)例入手,既有具體形象的事例,又有對(duì)歷史文化和藝術(shù)的探究。
本書引用國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例進(jìn)行分析,并結(jié)合實(shí)踐課題,圖文結(jié)合。全書共分為4章,內(nèi)容包括:圖形創(chuàng)意概述、圖形創(chuàng)意思維、圖形創(chuàng)意要素與基本表現(xiàn)方式、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意。
本書為勒·柯布西耶新精神叢書中的一本?虏嘉饕岢龅挠^點(diǎn)是:現(xiàn)代裝飾藝術(shù)就是不裝飾。但我們被告知,裝飾對(duì)于我們的生活是必需的。讓我們糾正這一點(diǎn):藝術(shù)對(duì)于我們是必需的,也就是說,一種鼓舞我們的客觀無(wú)私的激情。所以要把事情看清楚,就需要區(qū)分開客觀情緒的滿足感與實(shí)用需求的滿足感。實(shí)用需求,要求工具在每一個(gè)細(xì)節(jié)都
教材所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式,能夠使學(xué)習(xí)者獲得藝術(shù)陶瓷彩繪崗位的專業(yè)能力和關(guān)鍵能力,成為藝術(shù)陶瓷彩繪崗位專門人才。 教材輔以數(shù)百幅陶瓷繪畫藝術(shù)作品,以圖文相結(jié)合的方式,幫助學(xué)習(xí)者加強(qiáng)對(duì)陶瓷繪畫技法的認(rèn)識(shí)與理解。
《每日好感花生活:自然×優(yōu)雅的干燥花&不凋花》是作者的第二部作品,延續(xù)上一本的花草設(shè)計(jì)思維,F(xiàn)anFan老師運(yùn)用拿手的干燥花與不凋花素材,創(chuàng)作出更多優(yōu)雅的花藝作品與配件。風(fēng)味質(zhì)樸的自然風(fēng)景,漸漸地在FanFan老師的工作室與作品中,展現(xiàn)出它們獨(dú)特的個(gè)性。歲月侵蝕的復(fù)古顏色,搭配上后天幻化出的不凋花夢(mèng)幻色彩,
《標(biāo)志·VI設(shè)計(jì)教程(第2版)》的編寫有這樣的考慮:一是可以作為標(biāo)志設(shè)計(jì)課程使用。二是可以作為企業(yè)形象設(shè)計(jì)(Ⅵ設(shè)計(jì))課程使用。我們?cè)诮虒W(xué)過程中體會(huì)到學(xué)生很容易將兩門課程孤立起來,不能將課程內(nèi)容進(jìn)行交叉聯(lián)系,標(biāo)志與Ⅵ的關(guān)聯(lián)十分重要。其實(shí)在社會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中,經(jīng)常是將兩者作為一個(gè)整體來考慮。三是教學(xué)實(shí)踐性也是本教材編寫的著