本書用優(yōu)美的文字、深入的分析，揭示了唐宋詞為閱讀者提供的審美新感受，以闡明唐宋詞在中國美學(xué)目前的重要貢獻(xiàn)和特殊地位。全書具體論析了唐宋詞的新穎藝術(shù)包裝和主體美感特色，展示詞所特有的文體特性和文學(xué)景觀，同時兼顧詞中“變體”的研究，對其別立一宗的風(fēng)貌做出描述，使讀者對唐宋詞的認(rèn)識更趨立體。

本書論述了張炎其人及張炎詞在藝術(shù)上的成就與缺憾。作者在“章張炎的家世”“第二章張炎的生平事跡”“第三章張炎的生活情趣和藝術(shù)趣味”這些章節(jié)中充分考證了張炎其人。張炎詞扎根于南宋“雅詞”的土壤，熏沐著南宋“承平”時代的“和煦”陽光；但不久，北方民族的軍事入侵帶來寒氣凌冽的“北風(fēng)”，它便不得不忍受另一種政治氣候的籠罩，從而產(chǎn)

本書對唐宋詞尤其是晚唐五代和北宋詞的發(fā)展軌跡做了梳理。面對唐宋詞作品繁多、頭緒復(fù)雜的實際情況，作者采取了去蕪存菁、舉其大端的寫法，抓重點作家，抓作家群，做鳥瞰式的宏觀性敘述。作者克服某些文學(xué)史著作單純羅列作家作品、失之膚淺的缺點，在深度與廣度上有所加深和拓寬，使本書呈現(xiàn)出“史”的繼承性與發(fā)展性，呈現(xiàn)出發(fā)展的軌跡性。

本書內(nèi)容分為六類，一是對唐宋詞的魅力來源，尤其是對詞人的人生意蘊做出探尋；二是對唐宋詞的心理內(nèi)涵做出剖析；三是作者對于詞學(xué)研究的若干新的思考；四是從傳承、變異的角度對唐宋詞進(jìn)行文化考察；五是作者品讀唐宋詞的一些心得體會，所涉及問題較為豐富；六是論及宋人散文、夏承燾先生治學(xué)歷程、對唐圭璋和段熙仲兩位先生往事的回憶等。

本書將詞放在“言志”和“緣情”的歷史長河中考察，一方面，從宏觀上揭示晚唐五代出現(xiàn)的“詞”這一新文體的歷史作用、社會內(nèi)涵、地區(qū)特色等；另一方面，也從微觀方面對一些詞人和詞作進(jìn)行了考證，如對蘇軾在宋詞發(fā)展中所起的作用和影響研究，對秦少游、晁補之、朱敦儒等詞人詞作的研究，對蔣捷家世、王沂孫生卒年、張炎家世的考證等。

楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，就文學(xué)形式而言，楹聯(lián)在世界范圍內(nèi)具有不可比性，《中國楹聯(lián)與詩詞文化》從楹聯(lián)與詩詞文化的關(guān)系等三個方面梳理中國楹聯(lián)的藝術(shù)價值和文化價值，以各地楹聯(lián)遺存為研究對象，重點討論詩詞發(fā)展對楹聯(lián)的影響，以及楹聯(lián)自身的發(fā)展。《中國楹聯(lián)與詩詞文化》為“十三五”江蘇省重點圖書出版規(guī)劃項目。

后四十回是否曹雪芹所寫？從胡適先生1921年著《紅樓夢考證》算起，這一命題具訟已久，到明年便是整一個世紀(jì)。本研究便從“空間、時間、脂批、正文、常州”這五大角度來論證回答“后四十回就是曹雪芹所寫”這一世紀(jì)命題。整個研究過程就相當(dāng)于法官判案，研究者又是毗陵常州人，很后又以曹雪芹與毗陵常州的深切關(guān)系來定案，所以這項研究成果很

該書旨在全面考察中國古代小說的書名，眼光宏通，梳理周到。首先，本書貫徹了宏觀與微觀相結(jié)合的研究思路，既有對中國古代小說書名歷史的整體把握，又能落實到各體小說特定作品命名的分析，從而使古代小說命名的普遍性與特殊性都得以彰顯。其次，作者注重將歷史研究與理論闡釋相結(jié)合，從一個特殊的角度強(qiáng)化了小說史的線索。與此同時，作者又強(qiáng)調(diào)

《豪放詞》是我國古典詩詞中的文化瑰寶，以行文雄渾大氣，氣象恢弘豪放而著稱，喜用詩文的手法、句法寫詞，不拘于音律，尤其是寫于時代巨變時期的作品，悲壯慷慨、豪氣干云，讓人既有遍灑英雄淚的傷感，又有馳騁疆場，殺身報國的豪壯。有“大江東去，浪淘金，千古風(fēng)流人物”的磅礴大氣；有“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的蕭索雄渾；有“壯志饑

《戲曲研究》是由中國藝術(shù)研究院戲曲研究所于1957年創(chuàng)辦的一本學(xué)術(shù)期刊，是國內(nèi)早創(chuàng)辦的戲曲研究期刊之一。長期以來，《戲曲研究》秉持嚴(yán)謹(jǐn)、樸實的學(xué)術(shù)作風(fēng)，繼承并發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、文化界具有廣泛影響的高水平學(xué)術(shù)期刊，也是各大圖書館、高等院校，及各藝術(shù)研究所訂閱的重要刊物。第114輯分為六大板塊