本書設(shè)有提要、原文、注釋、白話解四項，主要內(nèi)容是對《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》進行�？焙妥⑨屚瑫r，予以語譯，以通俗易懂的白話文形式解讀。

本書是李宇銘博士對寒溫統(tǒng)一的思考研究，是2020年新型肺炎疫情期間作者給一批中醫(yī)學(xué)生講授的一門課。本書站在作者多年來研究仲景醫(yī)學(xué)與《傷寒論》的基礎(chǔ)，嘗試貫通后世溫病學(xué)的理論，本書的基本觀點認為，《傷寒論》之中已經(jīng)有系統(tǒng)的溫病學(xué)診治理論，只要明白其本源理論，可以與后世溫病學(xué)溝通，補充溫病學(xué)發(fā)展不足，加深對仲景醫(yī)學(xué)的認識。

本書共25篇,方劑262首,列舉病癥六十余種。所述病證以內(nèi)科雜病為主,兼有部分外科婦產(chǎn)科等病證。為方便讀者誦讀《金匱要略》,本書對原文中的條文(省略具體方藥)采用隨身卡形式出版,以當(dāng)前教材通行的趙開美復(fù)刻宋版本為藍本。讀者可以在心無旁騖、反復(fù)誦讀之中,開悟仲景醫(yī)圣的“字外之義”。

本書為東漢張仲景所著漢醫(yī)經(jīng)典著作,是一部闡述外感熱病治療規(guī)律的專著,全書12卷�，F(xiàn)今遺存10卷22篇�！秱�寒雜病論》在流傳的過程中,經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結(jié)集為《傷寒論》,另一部分主要論述內(nèi)科雜病,名為《金匱要略方論》。為方便讀者誦讀《傷寒論》,本書采用隨身卡形式出版,以當(dāng)前教材通行的趙開美復(fù)刻宋版本為藍本,

本書講述的是:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)理論的奠基之作,也是中醫(yī)學(xué)的第一本教科書。它首次界定了構(gòu)成一個理論所必須的概念體系,即對中醫(yī)理論的主要名詞術(shù)語進行了定義,但使用的是古漢語,其義難懂。這些中醫(yī)術(shù)語還常用于對西醫(yī)英文概念的中文翻譯,一定程度上導(dǎo)致了對《內(nèi)經(jīng)》概念理解的偏差。本書以《內(nèi)經(jīng)》原文概念中內(nèi)含的邏輯關(guān)系為線索,結(jié)合

本書主要包括臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一、痙濕喝病脈證治第二、百合狐惑陰陽毒病脈證治第三、瘧病脈證并治第四、中風(fēng)歷節(jié)病脈證并冶第五、血痹虛勞病脈證并治第六、肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七、奔豚氣病脈證治第八等內(nèi)容。本書按照《金匱要略》原本的體例結(jié)構(gòu)，完整收錄了二十五個篇章的內(nèi)容，既保留了《金匱要略》的原文和方劑，又其進行了詳細

本書論述了中醫(yī)原創(chuàng)思維研究的背景、意義、哲學(xué)基礎(chǔ);論述了中醫(yī)理論思維的重要性,闡釋了中醫(yī)理論思維的形式和特質(zhì)、中西醫(yī)理論思維之比較,指明中醫(yī)理論思維存在的局限性和發(fā)展路向;討論了中醫(yī)臨床思維的現(xiàn)狀和困惑,探討了解決中醫(yī)臨床思維的策略以及臨床思維診療模式的構(gòu)建;介紹了方藥應(yīng)用思維模式,從經(jīng)方、名方、專方、小方、自擬方、辨

本書以國家衛(wèi)生健康委員會“十三五”規(guī)劃教材《中醫(yī)學(xué)》第9版教材為藍本，依托臨床醫(yī)學(xué)本科生必修課《中醫(yī)學(xué)》編寫，主要使用對象為臨床醫(yī)學(xué)、口腔醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)本科生及非醫(yī)學(xué)專業(yè)的本科生使用。

本書從經(jīng)典原文出發(fā)，立足古人視角，探求古哲本心，從天地人的客觀規(guī)律來審視中醫(yī)的陰陽五行概念和法則，對《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)的核心理論和診斷方法、針灸理法都進行了系統(tǒng)深入的解讀。寫作雅俗相諧，內(nèi)容理趣互生，廣涉醫(yī)學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)、天文、地理和文史諸領(lǐng)域。其語言通俗有趣，可發(fā)中醫(yī)新手之蒙，其思想深刻高廣，足啟專業(yè)堂奧之秘。可謂兼收并蓄，

本書以辯證唯物主義為指導(dǎo),結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識,嘗試性對中醫(yī)學(xué)的基本理論進行現(xiàn)代闡釋,如對陰陽五行、氣血精液、六淫七情等理論進行了闡釋。同時對《傷寒論》六經(jīng)辨證理論以及部分經(jīng)方的原理進行了闡釋,重點探討了中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)理論如何與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合而面臨的現(xiàn)實問題。本書的創(chuàng)新之點是試圖改變中醫(yī)一直以來用陰陽五行等文化符號對人體、