陳修園，名念祖，號(hào)慎修，一字良友；生于清乾隆十八年（1753），卒于道光三年（1823），福建長(zhǎng)樂(lè)人，清代醫(yī)家。著有《靈素節(jié)要淺注》《金匱要略淺注》《傷寒論淺注》等十幾部著作。陳修園主張《內(nèi)經(jīng)》為體，張仲景方為用，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)經(jīng)典為臨證的基礎(chǔ)，集諸賢之大成，繼承發(fā)展了“六經(jīng)氣化學(xué)說(shuō)”。陳修園一生致力于醫(yī)學(xué)普及教育，其著作在

龔?fù)①t，字子才，生于明嘉靖元年（1522），卒于明萬(wàn)歷四十七年（1619）。江西金溪人，曾隱居金溪縣云林山中，故別號(hào)“云林山人”。明代著名醫(yī)家，代表作為《壽世保元》《萬(wàn)病回春》。龔?fù)①t遠(yuǎn)紹《內(nèi)經(jīng)》，承續(xù)前賢，尤其推崇李東垣、薛己之說(shuō)；重視保護(hù)元?dú)狻⒄{(diào)理脾胃，調(diào)理氣血分主次，行醫(yī)治病推崇“王道”；重視“治未病”及老年人調(diào)

丁甘仁，名澤周，字甘仁，生于清同治五年（1866），卒于1926年，江蘇武進(jìn)縣孟河鎮(zhèn)人，清末民初著名醫(yī)家、中醫(yī)教育家，孟河醫(yī)派的代表人物；與費(fèi)伯雄、馬培之、巢崇山并稱(chēng)“孟河四大家”。著有《喉痧癥治概要》《孟河丁氏醫(yī)案》《藥性輯要》等。丁甘仁善用經(jīng)方，師古而不泥；學(xué)貫古今醫(yī)界，融合寒溫辨治；用藥和緩輕靈，重視顧護(hù)脾胃；辨

劉完素，字守真，別號(hào)守真子，自號(hào)通玄處士；約生于北宋宣和二年（1120），卒于金承安五年（1200）；金河間（今河北省河間市）人，“金元四大家”之一。劉完素一生致力于醫(yī)學(xué)研究并勤于實(shí)踐，著有《素問(wèn)玄機(jī)原病式》《黃帝素問(wèn)宣明論方》《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》《三消論》等，提出火熱論、運(yùn)氣學(xué)說(shuō)、陽(yáng)氣怫郁論、玄府氣液通暢論、燥氣論

喻昌，字嘉言，晚年自號(hào)西昌老人，生于明萬(wàn)歷十三年（1585），卒于清康熙三年（1664），南昌府新建（今江西省南昌市新建縣）人，明末清初著名醫(yī)家。代表作為《寓意草》《尚論篇》《醫(yī)門(mén)法律》。喻昌開(kāi)創(chuàng)病歷議病式，詳論傷寒六經(jīng)證治，力主《傷寒論》錯(cuò)簡(jiǎn)重訂，闡發(fā)“三綱”學(xué)說(shuō)，總結(jié)冬溫、春溫、伏氣等病證診治規(guī)律；其所創(chuàng)的“大氣論

吳師機(jī)，原名樽，又名安業(yè)，字尚先，生于清嘉慶十一年（1806），卒于光緒十二年（1886），浙江錢(qián)塘（今浙江省杭州市）人，著有《理瀹駢文》，載方千余首。吳師機(jī)在“外治”方面卓有建樹(shù)，提出“外治之理即內(nèi)治之理，外治之藥即內(nèi)治之藥”，并確立三焦分治法；對(duì)內(nèi)病外治的作用機(jī)理、制方遣藥、作用途徑、敷貼部位及穴位等，有較為系統(tǒng)的

孫一奎，字文垣，號(hào)東宿，別號(hào)生生子；生于明嘉靖十七年（1538），卒于明萬(wàn)歷二十八年（1600）；安徽休寧人，明代著名醫(yī)家；著有《赤水玄珠》《醫(yī)旨緒余》《孫氏醫(yī)案》等。孫一奎在學(xué)術(shù)上倡導(dǎo)“醫(yī)易同源”之論，以太極之說(shuō)演繹醫(yī)理，創(chuàng)立“命門(mén)動(dòng)氣”學(xué)說(shuō)，系統(tǒng)論述三焦相火理論。在臨床診療中，孫一奎注重“明證”與“正名”，對(duì)相似病

楊士瀛，字登父，號(hào)仁齋，約生于南宋嘉定元年（1208），卒于咸淳十年（1274），三山郡（今福建省福州市）人，著名醫(yī)家，福建四大名醫(yī)之一，代表著作有《仁齋直指方論》《仁齋小兒方論》《仁齋傷寒類(lèi)書(shū)》《醫(yī)脈真經(jīng)》等。楊士瀛出身于中醫(yī)世家，自幼習(xí)醫(yī)，對(duì)《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》等經(jīng)典著作及歷代醫(yī)學(xué)名著悉心鉆研，能融匯各家之長(zhǎng)

汪機(jī)，字省之，號(hào)石山居士，生于明天順七年（1463），卒于明嘉靖十八年（1539），徽州祁門(mén)（今安徽祁門(mén)縣）人。因其居于祁門(mén)石山，故又稱(chēng)汪石山，明代著名醫(yī)家。汪機(jī)一生注重臨床實(shí)踐，勤于著書(shū)立說(shuō)，堪稱(chēng)儒醫(yī)典范。其原創(chuàng)著作為《石山醫(yī)案》，編著的著作有《針灸問(wèn)對(duì)》《醫(yī)學(xué)原理》《本草會(huì)編》，還有對(duì)他人著作加以點(diǎn)評(píng)發(fā)揮的著作，合

朱丹溪，名震亨，字彥修，號(hào)丹溪。生于元至元十八年（1281），卒于至正十八年（1358）。義烏（今浙江義烏市）赤岸鎮(zhèn)人。著名醫(yī)家，滋陰學(xué)派的創(chuàng)始人，后世將其與劉完素、張從正、李東垣并稱(chēng)“金元四大家”。著有《格致余論》《局方發(fā)揮》《丹溪心法》《金匱鉤玄》等。朱丹溪援理人醫(yī)，提出“陽(yáng)有余陰不足論”和“相火論”；將氣、血、痰