本書(shū)是劉再?gòu)?fù)、劉劍梅父女兩代學(xué)者關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的對(duì)話。首先由女兒劉劍梅拋出一個(gè)個(gè)想法(或者問(wèn)題)，引發(fā)父女兩人的共同探討，各執(zhí)一詞或殊途同歸，向讀者展示了父女二人的思考軌跡。特別地,父女二人從劍梅關(guān)注的女性主義視角出發(fā),從另一個(gè)層面再次挖掘了《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)最豐富的“人性寶藏、藝術(shù)寶藏”、“思想寶藏、哲學(xué)寶藏”。

本書(shū)共分為：內(nèi)篇紅樓哲學(xué)筆記；外篇紅樓哲學(xué)補(bǔ)述幾部分，主要內(nèi)容包括：引語(yǔ)、上輯：落基山筆記寫(xiě)于美國(guó)科羅拉多州、中輯：馬里蘭筆記寫(xiě)于美國(guó)馬里蘭州、下輯：九龍?zhí)凉P記寫(xiě)于香港城市大學(xué)校園等。

本書(shū)借助于脂硯齋、畸笏叟等人的批注,逐字逐句對(duì)《經(jīng)樓夢(mèng)》前二十回進(jìn)行了解讀。文章解讀時(shí)不放過(guò)每一句文本及任何一條批語(yǔ),解讀過(guò)程中堅(jiān)持讓批語(yǔ)說(shuō)話的原則,不僅分析了《紅樓夢(mèng)》的行文章法,指出了隱寫(xiě)的歷史,并且使文本與批語(yǔ)融為一體,相輔相成,互為解讀。可以說(shuō),這是一本全解《紅樓夢(mèng)》前二十回文本與批語(yǔ)的圖書(shū),文中大量引用了《明

20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)發(fā)展有沒(méi)有自己的特殊傳統(tǒng)與傳承？20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)敘事有沒(méi)有自己的獨(dú)特品格和經(jīng)驗(yàn)？20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)對(duì)話世界文學(xué)的管道和空間在哪里？20世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)傳奇敘事的檢視與梳理，或可找到這些問(wèn)題的答案。

陳邇冬先生這本《閑話三分》，將《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》結(jié)合起來(lái)評(píng)說(shuō)，亦文亦史，拓展出別開(kāi)生面的視野。書(shū)中澄清了許多流傳已久的觀念，勾勒出許多歷史真相。對(duì)劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操、銅雀春深鎖二喬等等膾炙人口的故事，一一循“虛”入“實(shí)”，點(diǎn)出小說(shuō)與史實(shí)之異同，還原歷史本來(lái)面目，化“腐”為新。同時(shí)，對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)創(chuàng)造也

本書(shū)稿以中國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》為例，采用隨筆方式，闡述文學(xué)鑒賞和文學(xué)寫(xiě)作問(wèn)題�；蛘劶�(xì)節(jié)描寫(xiě)，或談?wù)Z言藝術(shù)，或談結(jié)構(gòu)技巧，或談人物塑造，對(duì)讀者的文學(xué)鑒賞和文學(xué)寫(xiě)作有所啟發(fā)和助益。從文學(xué)批評(píng)角度看，把文學(xué)批評(píng)置于社會(huì)生活和當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的雙重背景下，在“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”的不同領(lǐng)域，與創(chuàng)作構(gòu)成對(duì)話關(guān)系，進(jìn)而與創(chuàng)作一

《鑒湖詩(shī)說(shuō)》為明代陳元亮關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的重要著述，代表了明代晚期的《詩(shī)》學(xué)思潮，在國(guó)內(nèi)久已失傳，學(xué)界專(zhuān)家學(xué)者鮮有見(jiàn)到。2005年，山西大學(xué)劉毓慶教授赴日訪學(xué)，在日本的內(nèi)閣文庫(kù)偶然發(fā)現(xiàn)《鑒湖詩(shī)說(shuō)》之明刻本。此書(shū)國(guó)內(nèi)沒(méi)有藏本，《四庫(kù)存目叢書(shū)》及《四庫(kù)存目叢書(shū)補(bǔ)編》皆未有收錄，為海內(nèi)孤本。 經(jīng)劉毓慶教授與李蹊教授合力點(diǎn)校整理，

《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“新語(yǔ)法”》為海峽文藝出版社“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)前沿探索叢書(shū)”之一種。作者在本書(shū)中通過(guò)發(fā)掘整理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史料、對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展20余年來(lái)大量?jī)?nèi)生的新話語(yǔ)進(jìn)行辨析、對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播現(xiàn)象進(jìn)行追蹤研究等傳統(tǒng)與新式研究思維相結(jié)合的方式，探尋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新語(yǔ)法。在此基礎(chǔ)上，作者提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“以爽為本”的文學(xué)觀念，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展

著名作家吳組緗曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于《聊齋志異》，我們應(yīng)當(dāng)一篇一篇地分析評(píng)論�！钡�選家視角多偏愛(ài)其長(zhǎng)篇巨制，而較少關(guān)注短章佳構(gòu)。本書(shū)特精選百余篇短章且將之分為十四類(lèi)以飱讀者，這或許為目前選本所罕見(jiàn)。短章不僅事奇、人奇、文奇，同時(shí)也體現(xiàn)出蒲公濃濃的人文關(guān)懷，思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合，差可與其諸多名篇相娩美。今年恰逢蒲松齡誕辰三百八

為記錄一個(gè)真實(shí)的賀知章和他的代表作，攝制組花半年時(shí)間查閱典籍史料，與名家探討，理出臺(tái)本；然后又經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的拍攝與后期制作，終于形成人文紀(jì)錄片《賀知章》。攝制組的同志，尤其是主創(chuàng)，在這一年中盡心盡力，不敢疏忽，在項(xiàng)目收尾階段，亦整理創(chuàng)作全過(guò)程，輯錄成書(shū)，以追古撫今，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化添磚加瓦。