本書(shū)以"女性性別認(rèn)同"和"寫(xiě)作是一種社交活動(dòng)"等理論為闡釋框架，對(duì)18世紀(jì)江南杰出女詩(shī)人屈秉筠及其詩(shī)歌進(jìn)行多維度解析。全書(shū)圍繞晚明以降江南文化生態(tài)與女性文學(xué)教育、詩(shī)歌寫(xiě)作與家庭文化、袁枚女弟子與"性靈"詩(shī)學(xué)、評(píng)點(diǎn)活動(dòng)與女性詩(shī)歌話語(yǔ)共同體等事物的互動(dòng)互聯(lián)展開(kāi)論
書(shū)香口袋叢書(shū)——宋詩(shī)三百首，該書(shū)精選了宋詩(shī)近三百首，其中有梅堯臣、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游、范成大、楊萬(wàn)里等各篇佳作，文字清?劣潰勻渙魈�。该书还窂某翍Z未儆嗄曄緄謀浠凵涑鏨緇峋藪蠖粗形娜說(shuō)男奶�，是紶C剖院螅忠桓齬糯璧母叻�。本书灾J∈保×孔⒛坑詿蠹頤遙∈蚓】贍苷展嗣白钅艽碭米
本書(shū)在世界性的現(xiàn)代性思想和中國(guó)現(xiàn)代歷史進(jìn)程兩者交織組成的語(yǔ)境中，首先考察了作為一種特殊歷史形式的新詩(shī)之發(fā)生及其歷史化過(guò)程，分析了“新詩(shī)”從“舊詩(shī)”中掙脫出來(lái)，建立自身歷史合法性的整體過(guò)程。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步考察了“新詩(shī)”如何建構(gòu)和確立自身的內(nèi)在生產(chǎn)機(jī)制，以主體與世界的關(guān)系為核心，考察了這種結(jié)構(gòu)性形式的基本特征及其歷史形
《<三國(guó)志演義>互文性研究》是國(guó)家社科基金“明清小說(shuō)互文性研究的專(zhuān)題分析與體系構(gòu)建研究”（15XZ013）階段性成果。全書(shū)由八個(gè)部分組成：包括緒論（互文性視閾下古代小說(shuō)文本研究的現(xiàn)狀與思考）、結(jié)語(yǔ)，及《三國(guó)志演義》文本的外部指涉性、《三國(guó)志演義》敘事結(jié)構(gòu)中的互文美
《當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)的“西方話語(yǔ)”與“本土經(jīng)驗(yàn)”研究》作者系統(tǒng)梳理了當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)及其批評(píng)存在的諸多問(wèn)題及其背后成因，從民族、宗教等多個(gè)方面指出了當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)的文化生態(tài)與問(wèn)題框架。進(jìn)而從“文化多元主義理論”、“散居族裔批評(píng)理論”及“后殖民批評(píng)理論”三種西方文學(xué)批評(píng)理論出發(fā)，說(shuō)明了當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)批評(píng)的“西方
本書(shū)為《辨?zhèn)窝芯繒?shū)系》之一種，是對(duì)唐人馮贄所撰《云仙雜記》所做的考證。本書(shū)通過(guò)“版本考”“引文考”“詞語(yǔ)考”等方式，考察了該書(shū)的傳播及影響。作者期以此項(xiàng)研究，為文獻(xiàn)學(xué)理論問(wèn)題找到若干突破口。
唐詩(shī)中存在大量絲綢之路研究的資料，絲綢之路綠洲路、草原路、海上絲綢之路、南方絲綢之路都在唐詩(shī)中有著形象而生動(dòng)的表現(xiàn)。本書(shū)研究的重點(diǎn)是把唐詩(shī)作為史料，探討唐代絲綢之路盛衰在唐詩(shī)中的反映，同時(shí)也揭示絲綢之路和中外交流的發(fā)展對(duì)唐詩(shī)繁榮起到的推動(dòng)作用。本書(shū)展現(xiàn)了唐詩(shī)畫(huà)卷中的絲路起點(diǎn)城市長(zhǎng)安，絲綢之路之隴右道、河西道、西域南道和
本書(shū)是對(duì)少數(shù)民族神話中多民族同源現(xiàn)象的研究。緒論首先闡釋了多民族同源神話研究的意義，并對(duì)多民族同源神話研究方法和神話資料的使用做出說(shuō)明。第一章闡述了與少數(shù)民族多民族同源神話研究有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。
蒙古史詩(shī)是我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)的經(jīng)典，在世界各地流傳范圍廣，影響大。目前雖然研究成果豐碩，但是，如何準(zhǔn)確把握蒙古史詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格，這就要有參照系，故此我們借鄰避之光，將印度史詩(shī)與蒙古史詩(shī)加以比較研究，這對(duì)于我們拓寬對(duì)蒙古史詩(shī)研究的范圍，加深對(duì)蒙古史詩(shī)內(nèi)在價(jià)值的理解，就具有學(xué)術(shù)上的價(jià)值。本成果主要是從史詩(shī)的文學(xué)發(fā)生、史詩(shī)主題與
本書(shū)由南開(kāi)大學(xué)兩位青年博士孫勇進(jìn)、張昊蘇合著。二人的研究，對(duì)于方法與路徑有較多的關(guān)注。本書(shū)充分展現(xiàn)了津門(mén)年輕一代學(xué)者的成績(jī)，為悠久而深厚的津門(mén)紅學(xué)再添生機(jī)。 本書(shū)包括“勇進(jìn)篇”和“昊蘇篇”兩篇。具體而言，“勇進(jìn)篇”主要包括《“索隱”辯證》《索隱派紅學(xué)史概觀》《一種奇特的闡釋現(xiàn)象：析索隱派紅學(xué)之成因》《無(wú)法走出的困境——
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