本書(shū)基于20和21世紀(jì)交替之際數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的嶄新面貌,從歷史角度縱觀科學(xué)技術(shù)革命對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的至深影響。本書(shū)研究綜述了“數(shù)字文學(xué)”,從模擬、仿效和整合這幾種途徑討論目前印刷文學(xué)數(shù)字化的三個(gè)層次,旨在對(duì)數(shù)字文學(xué)的美學(xué)建構(gòu)進(jìn)行探討,通過(guò)對(duì)比紙介質(zhì)文學(xué)和數(shù)字文學(xué)的創(chuàng)作手法與傳播方式,說(shuō)明數(shù)字文學(xué)書(shū)寫(xiě)空間是以媒介所依附的信息

本書(shū)主要分為七章，內(nèi)容包括：敘事文本的語(yǔ)用學(xué)特征、敘事文本中的主體問(wèn)題、敘事文本中自我中心成分的特征、自由間接話語(yǔ)研究、敘事文本中的事件、言語(yǔ)行為理論與敘事文本研究、敘事文本中的真值問(wèn)題。具體內(nèi)容包括：敘事學(xué)研究概述、國(guó)內(nèi)敘事學(xué)研究的不足等。

"本書(shū)是“十二五”職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材修訂版，高等職業(yè)教育“崗課賽證”融通新形態(tài)一體化教材。本書(shū)緊密結(jié)合院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)際，對(duì)接幼兒園教師崗位需求，凸顯教材的思政性、專(zhuān)業(yè)性、實(shí)踐性、融合性，較為系統(tǒng)地闡述了幼兒文學(xué)的基本理論、主要文體特征及其應(yīng)用，幼兒文學(xué)作品表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)編、閱讀活動(dòng)等實(shí)踐以及幼兒文學(xué)與學(xué)前

本書(shū)以書(shū)信形式收集整理了著名戲劇家鄭懷興先生與其學(xué)生賴(lài)玲珠在教學(xué)交流中的點(diǎn)滴，師生通過(guò)電子郵件的方式，圍繞這教學(xué)中賴(lài)玲珠的聽(tīng)課筆記、閱讀摘錄、看戲觀感、寫(xiě)作練習(xí)、點(diǎn)評(píng)心得等內(nèi)容展開(kāi)討論，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，篇幅短小精悍，內(nèi)容充滿(mǎn)了感人的師生情誼和對(duì)戲劇編劇藝術(shù)的孜孜追求，真實(shí)的記錄了藝術(shù)道路上鄭老師與弟子的傳承與創(chuàng)新共存的師

本書(shū)是一部文章合集，名為《文學(xué)與人生》，上編講文學(xué)，下編講人生。上編為“文學(xué)百讀”，是一百篇閱讀札記，閱讀對(duì)象有文論、經(jīng)典、文學(xué)名著、作家、哲學(xué)家，既有對(duì)書(shū)的閱讀感悟，也有對(duì)書(shū)中角色、著者本身的品評(píng)，同時(shí)有作者通過(guò)這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”，是一百篇關(guān)于人生的隨筆，作者將人生分為百態(tài)，有瀟灑者，有浪漫者

本書(shū)共十五章，對(duì)藝術(shù)思維活動(dòng)這一心理過(guò)程中的心理潛質(zhì)、動(dòng)因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂(lè)、心理落差、心理定勢(shì)、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、自我應(yīng)答，以及情感作用，進(jìn)行了全方位的考察和研究，同時(shí)也注意到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)作家創(chuàng)作的影響。另外本書(shū)還附文探討了中國(guó)古代文論中的文藝心理學(xué)、中國(guó)古代心理美學(xué)思想的

《詩(shī)的藝術(shù)》是布瓦洛的代表作，在文學(xué)目前被認(rèn)為是古典主義文學(xué)理論的經(jīng)典，對(duì)17世紀(jì)以及后來(lái)的歐洲文壇影響很大。它以詩(shī)歌的形式論述各種文學(xué)體裁的特性，以古希臘、羅馬杰作為楷模，批評(píng)流行的低劣作品，奠定了古典主義文學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)時(shí)人的文學(xué)創(chuàng)作和詩(shī)學(xué)研究產(chǎn)生過(guò)很大影響。這部用勻整的亞歷山大詩(shī)體(每句12音綴)寫(xiě)作的文學(xué)理論

人們愛(ài)看回憶錄，并不是好奇作者經(jīng)歷了什么，而是想在他人的故事中理出線索，尋找生活更多共同的真相�；貞涗洸皇莻ト说膶�(zhuān)利，也不是等老了再能寫(xiě)。 寫(xiě)回憶錄并沒(méi)有你想象中那么難，勞拉·卡爾帕金在此分享了簡(jiǎn)單實(shí)用的創(chuàng)作方法： 寫(xiě)回憶錄不是還原事實(shí)，而是重現(xiàn)主觀體驗(yàn) 從“第一”寫(xiě)起，強(qiáng)調(diào)特殊性，敘事更流暢 增添場(chǎng)景細(xì)節(jié)，讓

《中外文論》主要收錄學(xué)會(huì)年會(huì)參會(huì)學(xué)者所提交的會(huì)議交流論文，也接受會(huì)員及從事文藝?yán)碚撗芯康膰?guó)內(nèi)外學(xué)者的平時(shí)投稿，學(xué)術(shù)論文、譯文、評(píng)述、書(shū)評(píng)及有價(jià)值的研究資料等均可。本書(shū)收錄了西方文藝?yán)碚撝袊?guó)化研究、東西方跨文化美學(xué)、西方基礎(chǔ)文論研究、詩(shī)學(xué)與人學(xué)、譯文五部分，另加兩則附錄。