本書系統(tǒng)梳理了中國歷代瓶花史料。每個朝代只選取一個較小的點深入展開,讓大家能一窺瓶花內(nèi)在之豐富與深廣。唐代自牡丹入,匡正一些人云亦云的觀點,并從最早的器具分析其蘊含的技法傳承。宋代關(guān)注滋養(yǎng),明代側(cè)重花木研究,清代則偏重技藝之梳理。每節(jié)皆自史料入,辯析史料背后之幽影,以期引起讀者諸君之興趣。
本書共分為3篇,包括7章內(nèi)容。第1篇梳理了Logo與VI設(shè)計的基本理論知識,第2篇總結(jié)了數(shù)十種實用設(shè)計執(zhí)行的具體技巧,第3篇剖析了12個真實項目的具體實施過程。 第1章以10個主題較全面地幫助讀者從宏觀上認(rèn)識Logo設(shè)計,包括對Logo的起源與發(fā)展、價值與分類等傳統(tǒng)話題進行了論述,還對借鑒還是抄襲、更換Logo、人工智
本書共四章,內(nèi)容包括:圖形的發(fā)展簡史、隱喻的蒙太奇敘事、矛盾空間的超感官敘事、圖形敘事的課題實訓(xùn)。
本書編選裝飾畫藝術(shù)家吳曉莉的裝飾畫代表作,所輯作品采用了創(chuàng)作者特有的風(fēng)格語言,在點、線、面與色彩的多重組合中實現(xiàn)了事物對象內(nèi)在精神和品質(zhì)的生動表達,賦予了裝飾畫更豐富、更多元的藝術(shù)魅力。
《柳宗悅文集:民與美》一書為日本“民藝之父”柳宗悅先生所著,著名民藝家徐藝乙翻譯。全書以“民”“美”兩者相互關(guān)聯(lián)的事情為題,收錄了近20篇專業(yè)文章。通過對雜器之美、職人的工藝、貧與美、民藝與農(nóng)民美術(shù)、民藝品與貴族品等內(nèi)容的論述,闡釋了民藝?yán)碚摰谋局,即:有民才可以出現(xiàn)美,進而通過講述樸素與美、勞動與美、大量與美、實用與
本書集合了南京藝術(shù)學(xué)院李雨花教授從事陶藝研究與創(chuàng)作二十多年來各個階段的作品,主要分為兩大部分。第一部分是陶藝作品,包括陶瓷、雕塑類作品和材料藝術(shù)實踐兩類形式;第二部分是陶瓷設(shè)計實踐,其中包括李雨花教授傾情主創(chuàng)并投入批量生產(chǎn)的多套精美餐具、茶具、花器,以及一部分手工生活陶瓷的創(chuàng)作,風(fēng)格多樣,觀賞性與實用性兼具。本書稿內(nèi)容
《東方守藝人》是《三聯(lián)生活周刊》團隊多年來對于中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的關(guān)注和思考,通過尋訪十一個省區(qū)市的幾十位非遺傳承人,記錄處在傳承與變革中的傳統(tǒng)手工藝,講述傳承背后的故事,以及守藝人在漫長歲月里不滅的熱情。青花瓷的燒制、手工皮影的刻制、傳統(tǒng)漆器的打磨、古建筑的修復(fù)……全書內(nèi)容共劃分為“記憶”“溫度”“新生”三個版塊。這本
“牙雕技藝·李春珂”是《北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史》系列叢書中的一本。在稿件中北京“非遺”傳承人李春珂向我們介紹了牙雕這項傳統(tǒng)技藝,主要圍繞牙雕技藝的制作工藝、傳承脈絡(luò)以及現(xiàn)今的傳承情況等進行講解,稿件主旨在于突出該項技藝極高的藝術(shù)價值并在稿件中加入了許多牙雕技藝中較為有代表性的藝術(shù)作品。牙雕——燕京八絕之一是一門
本書為品牌瑪莉美歌誕生70周年的紀(jì)念冊,通過圖文的形式,介紹了這個繽紛多彩、充滿活力、備受喜愛的芬蘭品牌。1951年,瑪莉美歌舉辦了首場時裝秀,簡潔的線條和鮮艷的圖案在斯堪的納維亞時尚界掀起了波瀾。1960年,杰奎琳·肯尼迪(JacquelineKennedy)穿上了瑪莉美歌的服裝。獨特的印花是瑪莉美歌的標(biāo)志,在過去的
本書以外國由古至今的石、陶瓷、玻璃、竹木、染織、金屬、漆、牙玉等工藝美術(shù)的發(fā)展為主線,全面而系統(tǒng)地闡述了原始社會至20世紀(jì)90年代各歷史時期工藝美術(shù)在生產(chǎn)、發(fā)展過程中形成的各種藝術(shù)風(fēng)格及其特征。書內(nèi)容對原始社會、古代大洋洲、美洲和非洲地區(qū)的工藝美術(shù)及其藝術(shù)特色,也作了較為詳細的分析和介紹;對文明古國:古代埃及、兩河流域