本書以契丹遼文化研究及資源應(yīng)用與轉(zhuǎn)化為主要研究內(nèi)容，集歷史文化研究、考古發(fā)現(xiàn)研究、文獻資料研究、語言文字研究、學(xué)術(shù)前沿探討于一體。

本書對聯(lián)宗案例的使用呈現(xiàn)多元性。本書也是在這些田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，運用聯(lián)宗理論、族群理論中的方法完成族群認同的同姓聯(lián)宗類型研究，從而進行贛閩粵聚居區(qū)的聯(lián)宗與族群關(guān)系研究。本書主要從客家聯(lián)宗的歷史背景、聯(lián)宗發(fā)展歷程、聯(lián)宗過程、聯(lián)宗目標(biāo)及族群認同的同姓聯(lián)宗五個方面展開。首先以客家聯(lián)宗的歷史背景為聯(lián)宗發(fā)展歷程提供人群性背景，其

唐代黠戛斯歷史研究

本書是有關(guān)林溪河流域“峒村林溪”侗族村寨文化整體性、綜合性描述的民族志。在我國的歷史學(xué)和民族學(xué)范疇里,“峒”是南方人群的一種“居住地”。地理形態(tài)指高原山地中散布的、因河水侵蝕逐漸形成的面積不大的山間谷地。這些“峒地”地勢較平坦、水源較為充足,因此可以容納較多的人群在此定居,從事水稻耕種,而且逐步發(fā)展出穩(wěn)定的人群組織和社

本書共七章，內(nèi)容包括：“星光璀璨：早期歷史中文明的交融與發(fā)展”“胡風(fēng)漢韻：魏晉南北朝時期多民族的遷徙與交融”“開放包容：隋唐時期多民族的交融”“牧耕統(tǒng)合：宋遼金元時期民族交融的深化”“開發(fā)建設(shè)：明清時期內(nèi)蒙古地區(qū)的開發(fā)與民族交融”等。

本書依據(jù)馬克思主義民族觀及人類社會發(fā)展的共同規(guī)律，結(jié)合考古學(xué)、民族學(xué)方面許多新的研究，并運用大量的古籍文獻資料和田野調(diào)查成果，通過仔細梳理整合，系統(tǒng)地介紹了云南壯族自原始社會時期至中華人民共和國成立以來的政治設(shè)治、經(jīng)濟開發(fā)及社會變遷的全部歷史。其創(chuàng)新之處則在于：用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史觀進行指導(dǎo)，擴大視

《葵文叢刻》是彝文譯著中的一部不朽之作。由地質(zhì)學(xué)家丁文江先生主編，羅文筆先生翻譯整理，是中華人民共和國成立以前唯一正式公開出版的一部彝文古籍，在彝學(xué)的研究史上占有舉足輕重的地位。但歷史上的幾個版本都是對J文江先生版本的查缺補漏，對于本書的內(nèi)容以及版本源流史的研究稍顯不足，《葵文叢刻研究(上)》系統(tǒng)地研究了《葵文叢刻》的

本書共分為9個部分,從不同的角度來著重介紹濱海客家文化。1.濱海客家的定義與內(nèi)容;2.濱海客家與客僑文化;3.濱�？图业倪w徙路線;4.深圳(龍崗)的濱�？图颐袼�;5.深圳(龍崗)濱�？图业牧鶄�歷史事件;6.濱�？图�(龍崗)的藝術(shù)呈現(xiàn);7.濱�？图�(龍崗)的文化特色;8.濱�？图�(龍崗)的建筑精品;9.濱海客家與大灣區(qū)人

本書收錄文獻形成于19世紀下半葉,當(dāng)時英國政府官員、探險家、植物學(xué)家等前往中國西南云南、四川等省考察,留下了有關(guān)晚清中國西南的歷史文獻。收錄了1868年斯萊登(E.B.Sladen)使團在云南探路活動報告、近代英國著名外交家和探險家謝立山(AlexanderHosie)在四川、云南、貴州的考察行紀、英國代理領(lǐng)事喬治·約

本書收錄文獻形成于19世紀下半葉,當(dāng)時英國政府官員、探險家、植物學(xué)家等前往中國西南云南、四川等省考察,留下了有關(guān)晚清中國西南的歷史文獻。收錄了英國探險家威廉·吉爾(WilliamGill)、英國駐煙臺領(lǐng)事阿瑟·達文波特(ArthurDavenport)、英國駐華外交官謝立山亞歷山大·霍西(AlexanderHosie)