《圣人家風》作者是復(fù)圣研究院聘任的研究員之一，治學態(tài)度嚴謹端正，篤真求實。為深化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教化功能，《圣人家風》以孔、顏、曾、孟四氏圣人家風為框架，探討了圣人家風的形成、發(fā)展與傳承，囊括了歷朝歷代圣人家學的代表人物及其貢獻，并引申出一系列對于家風當世價值的深刻思考，是不可多得的優(yōu)

南懷瑾的家風家教范圍不一樣。書稿從從南懷瑾兒子南一鵬的視角，以家道、家風為主題，講述南懷瑾先生如何對子女因緣施教，如何教育子女修學傳統(tǒng)文化，如何通過家教、身教、言教以及開明自由的家風對兒女進行人格教育和生活教育等內(nèi)容，如何對子女因材施教、視天下人為子女。書稿中，作者發(fā)表了自己關(guān)于家風家教的定義、作用、如何運用等觀點，并

《了凡四訓(xùn)》是明朝思想家袁了凡的訓(xùn)子書，該書由四部分組成，分別是“立命之學”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”。四篇文章各自獨立成文，而義理又一以貫之，講述“趨吉避兇”的方法；強調(diào)命運掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”。該書糅合了儒釋道三家的思想學說，闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學。

本書選取了55位古今中外名人的教子案例，通過閱讀這些故事，讓我們看到那些曾經(jīng)叱咤風云、推動著歷史車輪向前發(fā)展的重要人物都是怎樣教育子女的，從而為今天的父母們奉上一套科學、實用、有效的親子教育方法，幫助他們從孩子的智力、個性、思維、意志等諸多方面努力，最終將孩子培養(yǎng)成才。

本書以班固、白居易、顏真卿、柳公權(quán)、范仲淹、張載、林則徐、左宗棠等陜西古代名人或長期居住在陜西的知名人物的人生經(jīng)歷為藍本，運用對比、線索式延展、故事體敘事等寫作技法闡述其在家教家風傳承方面的卓越貢獻和典型意義，同時選取文章中提及的典故、史實、文化常識等趣味知識進行分類展示，熔知識性與可讀性為一爐，是期望拓展知識面、提

本書將《袁氏世范》列入“傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育文庫”，在內(nèi)容上包括原文、注釋、大意、評析，原文、注釋、大意參考權(quán)威版本，力求權(quán)威、精準，引導(dǎo)讀者準確理解經(jīng)典內(nèi)容；評析結(jié)合現(xiàn)實生活，對《袁氏世范》進行系統(tǒng)解讀。

中國家訓(xùn)文化系中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是文明古國的基因。家訓(xùn)文化歷史悠久，嚴格地講，自家庭出現(xiàn)就產(chǎn)生了家訓(xùn)，逐步形成家庭教育文化，從文字產(chǎn)生后的家訓(xùn)，始自西周至晚清，連綿有近三千年的歷史。家訓(xùn)文化社會影響深遠，古代家訓(xùn)作品多出自明君、賢臣、卿大夫、文人、學者之手，他們都是政治家、思想家、哲學家、教育家、軍事家、文學

本書在參考大量權(quán)威古籍的基礎(chǔ)上，將《顏氏家訓(xùn)》正文編寫分為原文、注釋和譯文三個板塊，并對生僻字詞進行了注音。

中華民族素來以有家教而著稱于世，我國不僅有數(shù)千年傳承不棄的重視家庭德育優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在歷史的長河中逐漸積淀發(fā)展成為一種家訓(xùn)文化。這種民間大眾教化方式，對中國人成長成才具有永續(xù)習染和人格型塑作用，經(jīng)過反復(fù)實踐“學而時習之”的家庭教育，它與修齊治平的社會理想一起成為中國人治家教子的育人長效機制。家長們希望后輩子孫世代傳承家

本書選編曾國藩家訓(xùn)139則，以光緒五年（1879）傳忠書局本《曾文正公家訓(xùn)》為底本，以岳麓書社2015年版《曾國藩家書》為校本，并從中補入20余則底本未收重要家訓(xùn)，按時間先后順序編排。全書遵循叢書體例，在每段家訓(xùn)原文后，依次按照今譯、簡注、實踐要點的結(jié)構(gòu)，全面解讀曾國藩為官、持家、育子、處事的思想內(nèi)涵和風格特點，重點揭