本書(shū)為“中國(guó)雕塑博士文叢”之一，試圖以敘事學(xué)、圖像學(xué)等理論作為研究基礎(chǔ)，重新梳理《收租院》的構(gòu)建方式和雕塑形態(tài)。本書(shū)結(jié)合圖像和文本的綜合對(duì)照，通過(guò)對(duì)“收租院”的主題設(shè)定、雕塑媒介針對(duì)主題在圖像敘事結(jié)構(gòu)中的重組，以及現(xiàn)場(chǎng)對(duì)雕塑語(yǔ)言的整合這三個(gè)方面來(lái)系統(tǒng)化地展開(kāi)討論。從橫向分析上，逐一明確作品的構(gòu)建方式和雕塑形態(tài)；在縱向分

本書(shū)基于福建莆田地區(qū)的田野考察，從藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)的視角，以不同社會(huì)轉(zhuǎn)型期的莆田木雕的變遷為研究?jī)?nèi)容，分別從國(guó)家、市場(chǎng)、文化等幾個(gè)維度，對(duì)不同社會(huì)語(yǔ)境中木雕的生產(chǎn)、制作、銷(xiāo)售、技藝傳承以及木雕藝人身份的變化等問(wèn)題進(jìn)行分析，來(lái)探討社會(huì)轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)手工藝變遷之間的關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)對(duì)莆田木雕的分析與研究，闡釋傳統(tǒng)手工藝在中國(guó)

本書(shū)圍繞城市景觀雕塑設(shè)計(jì)展開(kāi)論述，在內(nèi)容編排上共設(shè)置六章，第一章是城市景觀雕塑藝術(shù)，內(nèi)容包括城市凝固的詩(shī)歌——城市公共雕塑、城市景觀雕塑的敘事與表現(xiàn)、中國(guó)城市雕塑發(fā)展的核心與宗旨；第二章從中國(guó)城市與西方城市兩個(gè)方面探討景觀雕塑設(shè)計(jì)發(fā)展語(yǔ)境；第三章研究城市景觀雕塑設(shè)計(jì)的要義，內(nèi)容涵蓋城市雕塑與景觀語(yǔ)言的設(shè)計(jì)融合、城市景觀

本書(shū)以北京雕漆工藝為研究對(duì)象，通過(guò)半結(jié)構(gòu)訪談、田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析等研究方法，深入探尋了北京雕漆工藝在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的創(chuàng)新發(fā)展策略。首先，通過(guò)深入挖掘北京雕漆的歷史脈絡(luò)和核心價(jià)值，探索其文化內(nèi)核與現(xiàn)代價(jià)值的轉(zhuǎn)化，為后續(xù)的深度分析奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，從創(chuàng)新生態(tài)和文化生態(tài)的角度深度剖析了北京雕漆工藝面臨的問(wèn)題以及潛在的發(fā)展機(jī)遇

本書(shū)由作品賞析、玉文化講述、理論概述、基礎(chǔ)知識(shí)、案例步驟、創(chuàng)新研發(fā)等幾方面組成。通過(guò)實(shí)際案例，將設(shè)計(jì)、工具、材料、工藝等技法融入案例學(xué)習(xí)，針對(duì)性實(shí)操訓(xùn)練。玉文化系統(tǒng)的闡述，突出美學(xué)在玉器設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，既能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，又能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)工藝制作的興趣。玉器的工藝美感依賴(lài)于嫻熟

本書(shū)共包括6個(gè)主要章節(jié)和2個(gè)特別章節(jié)，匯集雕塑、繪畫(huà)、陶瓷、影像等百余件展品，均為真跡。其中包括來(lái)自法國(guó)羅丹博物館的國(guó)寶級(jí)藏品，例如《思想者》《青銅時(shí)代》《夏娃》《巴爾扎克》和《加萊義民》等在雕塑藝術(shù)中極具影響力與代表性的作品，全面梳理羅丹的藝術(shù)生涯，呈現(xiàn)其上承19世紀(jì)新古典主義、下啟20世紀(jì)現(xiàn)代雕塑的藝術(shù)風(fēng)格，探索羅

梁佩陽(yáng)，1964年出生，廣東肇慶人。中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)文房四寶制硯藝術(shù)家、端硯鑒定專(zhuān)家，全國(guó)輕工業(yè)勞動(dòng)模范，國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。梁佩陽(yáng)刻苦鉆研，致力于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和端硯雕刻藝術(shù)創(chuàng)新。該作品集精選梁佩陽(yáng)先生端硯雕刻作品100余件，涵蓋其最重要的精品力作以及獲獎(jiǎng)作品，作品集是對(duì)梁佩陽(yáng)硯刻藝術(shù)之路的回顧。同時(shí)該作品集

公共藝術(shù)和城市雕塑憑借其自身獨(dú)特性，是國(guó)家和民族精神的象征，更是服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略、美術(shù)元素和藝術(shù)元素融入城鄉(xiāng)建設(shè)的理想途徑。本書(shū)由公共藝術(shù)研究、雕塑與城市雕塑研究、文化與實(shí)踐研究三部分組成。公共藝術(shù)部分，對(duì)中國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展歷程、政策演變，以及北京城市副中心和地鐵公共藝術(shù)建設(shè)與發(fā)展進(jìn)行了研究；雕塑與城市雕塑部分，主要聚

本書(shū)以圖文并茂的形式分別對(duì)石雕、玉雕、木雕、牙雕、竹刻、磚雕、泥彩塑，以及造像和其他雕刻種類(lèi)進(jìn)行介紹，期望讀者從中了解中國(guó)雕刻的多姿多彩。

本書(shū)探討了在攝入法式和蘇式體系雕塑表現(xiàn)形式的具體情況下，中國(guó)雕塑的面貌和具體的雕塑形式和風(fēng)格，以及精神內(nèi)涵方面的嬗變。在西學(xué)東漸中，法國(guó)式樣的雕塑通過(guò)或公費(fèi)或自費(fèi)留學(xué)和創(chuàng)辦西式教育的方式方法被引入中國(guó)；在以俄為師的熱潮中，蘇式雕塑自然成為學(xué)習(xí)之正統(tǒng)。不論出于何種機(jī)遇，在承接這些外來(lái)影響時(shí)，雕塑從業(yè)者在選擇與吸收外來(lái)文化