[英]愛麗絲·羅伯茨/著 愛麗絲·羅伯茨是一位人類學(xué)家和解剖學(xué)家、電視節(jié)目主持人、作家，伯明翰大學(xué)教授。她在BBC第二頻道主持一系列有關(guān)人類進化的節(jié)目，包括《奇妙的人類旅程》《我們的起源》和《史前尸檢》等。她也出版過許多科普書籍，包括《BBC人體如何工作》《DK人類進化圣典》等。羅伯茨教授現(xiàn)與丈夫和兩個孩子居住在英格

本教材作為高職智慧健康養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)教材，堅持“以賽促進、以賽促學(xué)、以賽促培、以賽促練”的教學(xué)方式，以培養(yǎng)“養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)界精英”為核心，打造為老年人健康服務(wù)的特色教材。教材為典型的項目任務(wù)式，明確“知識目標(biāo)”“任務(wù)目標(biāo)”“情感目標(biāo)”。本課程要求學(xué)生掌握生命活動的基本過程及其調(diào)節(jié)過程，掌握生理學(xué)實驗的基本技能及用計算機多媒體完

我們一生當(dāng)中，偶爾會遇見意想不到的幸福，然而這些短暫的幸福不論如何是確確實實存在過的，足以抵抗風(fēng)暴與潮汐的侵襲，永遠留存在記憶里。這些幸福都帶有啟示的作用：就在它們消失之后，我們才能真正感受到它們的必要性。就像被釘在醫(yī)院病床時，我們才能了解以往在城市里一個平常偶然的散步所代表的意義。這都是一些日常瑣細卻意義深遠的幸福：

《生命進化史（增訂版）》是一部講述地球生命進化的原創(chuàng)科普圖書，為2020年《生命進化史》三部曲的全新修訂再版。本書在初版基礎(chǔ)上增補十萬余字，接軌前言科研科研成果，知識體系更加完善，演化脈絡(luò)更加清晰，主流觀點更為鮮明。 本書共包含十五章內(nèi)容，分為“從起源到登陸”“從陸地到天空”“從野性到文明”三大部分�！皬钠鹪吹降顷憽�

本書以“物我二分”“物我兼利”“物我合一”三個代表性觀點，將生態(tài)人類學(xué)理論發(fā)展劃分為三個不同階段。即：從最初的文化與自然環(huán)境二元對立階段，發(fā)展到文化與自然環(huán)境之間有聯(lián)系的階段，再到人類文化與所處自然環(huán)境合二為一的階段。生態(tài)人類學(xué)引入中國后，經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，逐漸形成了有中國特色的人類學(xué)理論與方法體系。無論是在“經(jīng)濟文

全景看中華文明--一百萬年古人類

第一章，探討當(dāng)代中國馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的理論來源。從馬克思主義學(xué)說的本質(zhì)上研究和詮釋馬克思恩格斯生態(tài)哲學(xué)思想，對馬克思恩格斯的原著文本進行解讀以挖掘深刻的生態(tài)哲學(xué)意蘊。第二章，論述當(dāng)代中國馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的理論發(fā)展。從生態(tài)化的視角來考察馬克思主義中國化的歷史進程，展示獨具中國氣派的馬克思主義生態(tài)哲學(xué)理論發(fā)展的新成果。

本書是荷裔美國學(xué)者亨德里克·威廉·房龍的代表作。房龍用扎實嚴謹?shù)馁Y料和流暢生動的文字將人類幾千年的文明發(fā)展史娓娓道來，帶領(lǐng)讀者回到遠古，講述人類文明的源頭、帝國的輝煌興衰、文明精神的種種嘗試和可能。將人類發(fā)展的來龍去脈生動活潑地一一呈現(xiàn)，也生動講述了重要歷史人物的故事，在歷史的維度上客觀評述他們的成敗得失。

人類生態(tài)學(xué)探討人類社會系統(tǒng)如何同它們賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)和相互影響。本書是該領(lǐng)域的第一部導(dǎo)讀性著作，詳細介紹了生態(tài)系統(tǒng)組織和發(fā)揮作用的機制，以及人類社會及其過程如何同生態(tài)的可持續(xù)性形成矛盾。作者將經(jīng)過長期檢驗的生態(tài)學(xué)原理同復(fù)雜系統(tǒng)理論的最新概念相結(jié)合，并通過清晰易懂的文字、圖表、案例和練習(xí)，使這些概念變得非常易于

《人類學(xué)研究》是由梁永佳教授主編，浙江大學(xué)社會學(xué)系人類學(xué)研究所、中國人類學(xué)民族學(xué)研究會秘書處主辦的人類學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。第18輯以楊彬(PaulKendall)教授的重磅文章作為開篇，開啟“時空交錯下的文化遺產(chǎn)”專欄對于人類生存空間重要性的探討，可以說是對這一研究領(lǐng)域的一次綜述和展演。其他部分承襲往期風(fēng)格，一方面重新挖掘