本書(shū)帶領(lǐng)讀者從旅行中探尋日本歷史文化，感知京都沉淀千年的典雅和從容。作者擷取了冬、春兩季分別到訪關(guān)西地區(qū)的經(jīng)歷，將其間所見(jiàn)所聞和所想所悟融會(huì)于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的底色，編織在人物、建筑、軼事趣聞、衣食住行的背景中，呈現(xiàn)出一幅穿越時(shí)空的日本浮世繪。

在亞非歐三大洲的交匯處,有一個(gè)占地僅兩萬(wàn)多平方公里的國(guó)家,這里曾經(jīng)誕生了人類最為燦爛的文明之一。這里的猶太人曾流散世界各地,他們歷經(jīng)坎坷而重返故鄉(xiāng),歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而重建家園。這里的每一座城,都是歷史的時(shí)光機(jī);這里的每一座城,都是現(xiàn)代的加速器。在這里,自然與文明交匯,信仰與風(fēng)俗共棲。古老而神秘的圣城耶路撒冷,年輕而生動(dòng)的國(guó)際都

本書(shū)分為中國(guó)的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)(代序)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)回顧展望、文化遺產(chǎn)地實(shí)踐呈示三部分。主要內(nèi)容包括：聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條約；保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)與構(gòu)建社區(qū)能力等。

本書(shū)是日本環(huán)境考古學(xué)的創(chuàng)始人、現(xiàn)任立命館大學(xué)環(huán)太平洋文明研究中心主任安田喜憲教授的代表作。全書(shū)圍繞東亞文明展開(kāi)，共分四個(gè)部分，分別探討稻作漁獵文明與旱作畜牧文明的起源與發(fā)展，在動(dòng)物文明（旱作畜牧文明）與植物文明（稻作漁獵文明）的對(duì)立中對(duì)文明史進(jìn)行再考察，分析日本為何沒(méi)有農(nóng)耕革命。并指出稻作漁獵文明的意義及其與地球生態(tài)環(huán)

本書(shū)主要介紹21世紀(jì)以來(lái)韓國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略重要文獻(xiàn)，包括各種政策、戰(zhàn)略、課題、計(jì)劃等，具體包括：影像、文化商品、游戲、音樂(lè)、出版等產(chǎn)業(yè)。韓國(guó)的創(chuàng)意文化發(fā)展較好，對(duì)外輸出走在前列，對(duì)中國(guó)的創(chuàng)意文化發(fā)展有一定的借鑒意義。

《后現(xiàn)代文化背景下的文化藝術(shù)區(qū)比較研究——以北京798藝術(shù)區(qū)和首爾仁寺洞為例》是對(duì)中國(guó)北京798藝術(shù)區(qū)和韓國(guó)首爾仁寺洞文化區(qū)進(jìn)行的比較研究，同時(shí)也是對(duì)798藝術(shù)區(qū)進(jìn)行的追蹤研究。該書(shū)的魅力在于，以中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)象為基礎(chǔ),可以輕易掌握韓國(guó)的藝術(shù)空間。本書(shū)的考察結(jié)論是：第一，798藝術(shù)區(qū)和仁寺洞文化區(qū)的景觀中采用了表象化戰(zhàn)略，

受新冠肺炎疫情影響，2020年?yáng)|盟文化發(fā)展面臨較大阻礙。面對(duì)困難，東盟各國(guó)迎難而上，積極進(jìn)行對(duì)內(nèi)和對(duì)外文化交流。本書(shū)分為四部分，總報(bào)告從宏觀角度對(duì)2020年?yáng)|盟各國(guó)文化發(fā)展總體情況及特征進(jìn)行論述，并提出對(duì)策建議及展望；國(guó)別篇對(duì)2020年馬來(lái)西亞、新加坡、文萊、越南、印度尼西亞、泰國(guó)、緬甸、柬埔寨以及老撾的文化發(fā)展情況進(jìn)

波斯（伊朗）是世界文明古國(guó)之一，古波斯帝國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化一直是伊朗民族心中的驕傲。中古時(shí)期，波斯文學(xué)十分豐富發(fā)達(dá)，在世界古典文學(xué)中占有重要地位。波斯文學(xué)與蘇非思想二者密切融合，相互支撐。同時(shí)，波斯文學(xué)還與細(xì)密畫(huà)插圖藝術(shù)密切結(jié)合，形成文學(xué)與藝術(shù)的雙重輝煌。因此，中古時(shí)期，波斯文學(xué)、藝術(shù)與宗教哲學(xué)緊密交融在一起，對(duì)

本教材聚焦日本的社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織集團(tuán)、人際關(guān)系、行為模式、思想價(jià)值觀等相關(guān)話題，內(nèi)容涉及社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、法律、民俗等領(lǐng)域，旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)日本文化（廣義層面）的多維度、多層次理解。作者在編撰本教材時(shí)，嘗試將日本文化與文化人類學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)研究成果進(jìn)行銜接，通過(guò)梳理代表性研

本書(shū)收錄了孫歌教授近年來(lái)的隨筆、學(xué)術(shù)評(píng)論以及對(duì)談和訪談，其中多篇文章在國(guó)內(nèi)首次發(fā)表。游走，正如作者所言，不僅發(fā)生在物理空間，從東北亞到東南亞、西歐甚至北美，而且更多的是在思想和感知能力上穿透思想與知識(shí)的邊際，探索更廣闊的精神世界。全書(shū)共四輯，作者置身歷史中思考，對(duì)邊際問(wèn)題進(jìn)行跨文化交流和討論，并不斷向讀者揭示游走的收獲