玄奘,漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，唐代著名的三藏法師，僧人，佛教學(xué)者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。本書以時間進(jìn)程為順序，真實地再現(xiàn)了歷史上玄奘取經(jīng)的艱難過程，學(xué)習(xí)到他克服重重困難追求真理和夢想的決心與意志，評價了玄奘西行取經(jīng)對中國佛教發(fā)展以及對中印文化交流做出的貢獻(xiàn)。書中還有很多饒有意趣的小故

永嘉大師作為禪宗六祖慧能門下五大宗匠之一，著述《永嘉禪宗集》《永嘉證道歌》廣傳于世，在中國文化史和世界佛教史上占有重要地位，但永嘉大師當(dāng)代研究相對冷門，以至于至今沒有較完整的年譜或研究史著述問世。永嘉大師事跡和著述多載佛教文獻(xiàn)，然極其簡略，比較零散，而又異說紛紜，本書試以永嘉大師學(xué)術(shù)思想及其影響為線索，分曹溪印法、傳法

本書稿從吐蕃政權(quán)第二代贊普穆赤時期的苯教寺廟到民主改革前夕先后修建的300余座佛苯寺宇，其中前五章根據(jù)不同教派分類，對現(xiàn)有寺院的創(chuàng)建、發(fā)展和衰落等方面進(jìn)行了較為中肯的論述。后兩章分別講述了今南木林的250多處苯教和佛教寺院遺址，對這些遺址的相關(guān)歷史和地理位置進(jìn)行了較為全面而準(zhǔn)確的敘述。第一章介紹了南木林縣境內(nèi)的3座現(xiàn)有

本書收錄了《唐宋時期的敦煌佛教》《唐宋時期敦煌佛經(jīng)性質(zhì)功能的變化》《莫高窟藝術(shù)精神境界的發(fā)展》《敦煌佛教研究的得失》等文章。

《大正藏》全稱《大正新修大藏經(jīng)》，以《再刻高麗藏》為底本修訂時參考《開寶藏》《契丹藏》整合而成，全藏100冊，分正藏55冊，續(xù)藏30冊，別藏15冊�？偰渴杖胫袊鴼v代各版藏經(jīng)目錄和日本各寺院所藏的寫本和刻本藏經(jīng)目錄以及大正藏勘同錄，大正藏總目錄，總索引，譯著目錄等77種，為比較實用的版本，搜羅廣泛，排版清晰學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，利

《洪武南藏》又稱《初刻南藏》，是明朝四部大藏經(jīng)中最初版本，始刻于明洪武五年南京蔣山寺完成于洪武三十一年，存于天喜寺。全藏點(diǎn)校嚴(yán)謹(jǐn)，刻工精良，千字文編次，天字到魚字，1600部7000多卷，相對于宋版《磧砂藏》多收入了禪教諸宗的語錄著述，更加完美。同時開啟了后來刻藏的方向，在中國大藏經(jīng)雕刻史上起到了承上啟下的重要作用。永

本書分為觀音信仰研究、地方佛教研究、佛教中國化研究、佛教宗派研究、禪宗研究、近現(xiàn)代佛教研究等專題,收錄了《“普陀山信仰”芻議》《廣西佛教與中國佛教》《“緣起”思想的中國化》等文章。

本書79函,9500多頁。這些文獻(xiàn)橫跨吐蕃王朝至甘丹頗章政權(quán)時期,其中釋迦牟尼本生傳1函,人物傳記60函,世系史2函,天文歷法1函,教法史4函,詩學(xué)3函,教言1函,道歌1函,醫(yī)學(xué)1函,其他類5函。全書以全彩影印的形式出版,真實再現(xiàn)文獻(xiàn)原貌。這些文獻(xiàn)是探索和研究藏族古代哲學(xué)思想、歷史文化、社會狀況、科技發(fā)展、文字演變等內(nèi)

宗喀巴·羅桑扎巴(善慧稱吉祥)(1357-1419年),青海湟中縣人,因藏語稱湟中(今塔爾寺所在地一帶)為“宗喀”,故被尊稱為宗喀巴。藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人。1419年與明王朝建立起密切的聯(lián)系。其《文集》有18函,其中包含著名的《菩提道次第廣論》。弟子有第一代噶丹赤巴賈擦杰,被尊為第一世達(dá)賴的根頓珠和第一世班禪的克珠杰等

本書稿對吐蕃時期佛教的傳播和發(fā)展進(jìn)行了研究。兩位作者均為多年從事吐蕃佛教研究的藏族學(xué)者,熟悉藏漢文有關(guān)史料,能大量利用前人的研究成果和近年考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行研究,書稿資料豐富,內(nèi)容翔實。對佛教在吐蕃各個時期的發(fā)展脈絡(luò)作了梳理,展示了佛教在吐蕃的傳入、發(fā)展、興盛、在四境的傳播,以及衰落和復(fù)興的整個歷史過程,同時還介紹了吐蕃佛