新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究對(duì)象獨(dú)特、理論體系新穎、現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。任何個(gè)人和組織都工作、生活在有形或無形的制度網(wǎng)中，不論你是有意還是無意，制度都深刻地影響著你的一言一行。由于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門新興學(xué)科，其理論因其邊界不斷被突破而得以發(fā)展；由于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)較好地解釋了“增長(zhǎng)余值”，其少有地獲得了如此多的贊譽(yù)；由于新

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性教材，本書從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)—資源的稀缺性出發(fā)，闡述了供求理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論和成本理論、博弈論、市場(chǎng)失靈、國(guó)民收入核算的基本問題、宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)周期，以及政府進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)干預(yù)的財(cái)政政策和貨幣政策的基本知識(shí)。本書結(jié)構(gòu)清晰，語言通俗易懂，論述深入淺出，

本書每科均由12套中考全真模擬試卷及其答題卡構(gòu)成。每份試卷均由上海市各區(qū)一線教研員命題組稿。題型與編排上均高度向中考真題靠攏，全真模擬中考。

本書是中共中央黨校研究生院教材，是在2004年5月出版的《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充修改的。 內(nèi)容共分十三講： 凱恩斯革命與凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)； 后凱恩斯主義及其兩個(gè)劍橋之爭(zhēng)； 新凱恩斯主義與克林頓經(jīng)濟(jì)學(xué)； 瑞典學(xué)派； 加爾布雷思新制度主義； 哈耶克與倫敦學(xué)派； 弗萊堡學(xué)派與德國(guó)新自由主義； 弗里德曼的現(xiàn)代貨幣主義

本書是當(dāng)代*為流行的經(jīng)濟(jì)思想史教科書之一，影響了一代學(xué)子。本書從柏拉圖和亞里士多德的古典時(shí)代開始，依序介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)興盛時(shí)代，包括配第、魁奈和斯密，再到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和邊際革命，一直到凱恩斯主義、芝加哥學(xué)派和新古典范式。*后對(duì)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論等20世紀(jì)后期經(jīng)濟(jì)學(xué)**進(jìn)展做了闡釋。作為一本經(jīng)濟(jì)思想史的教科書，本書具有一

本書匯集了約翰·梅納德·凱恩斯從1919年到1932年間發(fā)表的各類文章，除了那個(gè)時(shí)代人們比較關(guān)注的和平條約與戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、通貨緊縮政策、金本位問題之外，凱恩斯還在書中展現(xiàn)了對(duì)人類經(jīng)濟(jì)問題和時(shí)代命運(yùn)的深刻思考，他深信匱乏與貧窮的問題以及階級(jí)和國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)這類經(jīng)濟(jì)問題，只不過是一種令人感到憎惡的混亂狀態(tài)，一種轉(zhuǎn)眼即

《改變世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》講述的是西方經(jīng)濟(jì)思想的緣起和演進(jìn)。 作者以時(shí)間為軸，以經(jīng)濟(jì)思想為綱，選擇摘取西方最具代表性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（從亞里斯多德、托馬斯？孟、亞當(dāng)？斯密……到馬克思、凱恩斯、熊皮特等）著作的原文精要，這些原著涵蓋《國(guó)富論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《人口原理》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》……使讀者能夠清晰地看出經(jīng)濟(jì)

《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》已經(jīng)加入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫、臺(tái)灣中國(guó)臺(tái)灣華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務(wù)數(shù)據(jù)庫，入選中國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊，成為中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等收錄來源書刊。《中國(guó)社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊：制度經(jīng)濟(jì)學(xué)研究（總第五十輯2015年第4期）》主要內(nèi)

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)手冊(cè)》在梁小民教授編著的教材《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教程》和《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》的基礎(chǔ)上，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)和拓展。每章包含學(xué)習(xí)指導(dǎo)、練習(xí)與思考兩部分。學(xué)習(xí)指導(dǎo)包括各章的學(xué)習(xí)目的與要求、學(xué)習(xí)方法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、知識(shí)框架、案例導(dǎo)入、引申閱讀等內(nèi)容，幫助學(xué)生從總體上把握教材內(nèi)容，并選取具有典型性和時(shí)效性的生

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派之于馬克思主義及西方資本主義發(fā)展具有重要意義。吳瑾菁編寫的《古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)倫理思想研究》選取古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派頗具代表性的經(jīng)濟(jì)倫理問題，對(duì)該問題在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派內(nèi)部的發(fā)展與演變進(jìn)行梳理與分析，歸納出古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)倫理思想的整體特征，闡發(fā)其對(duì)當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值與啟示。