《左傳》全稱(chēng)《春秋左氏傳》,儒家十三經(jīng)之一!蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學(xué)名著,也是文學(xué)名著!蹲髠鳌肥侵袊(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成,記敘范圍起自魯隱公元年(前722年),迄于魯哀公二十七年(前468年)。《左傳》的敘述內(nèi)容和具體詳贍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了《春秋》,是我國(guó)古代的一
本系列聚焦《古文觀止》所選篇目,擬分七冊(cè),涵蓋歷代經(jīng)典古文篇目,選篇精要,逐句精講,同時(shí)搭配視頻課程。 本書(shū)為第一分冊(cè),選取了《古文觀止》中收錄的《左傳》系列古文10篇,其中囊括中學(xué)生必讀篇目。每篇包含文章導(dǎo)讀、原文注譯、文史常識(shí)、文言語(yǔ)法。有助于快速讀懂相關(guān)篇目,把握作品主旨與精華,同時(shí)也是培養(yǎng)自主閱讀、提高
《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》是徐旭生的學(xué)術(shù)代表作。本書(shū)以文獻(xiàn)中保留有古史傳說(shuō)而當(dāng)時(shí)并未留存直接史料的時(shí)代為傳說(shuō)時(shí)代。作者認(rèn)為,古史傳說(shuō)雖口耳相傳,時(shí)久容易失真,可是它們大約都有歷史事實(shí)為核心,并非子虛烏有;歷史工作者如果能審慎地處理,就可以剝開(kāi)它們神話(huà)的外衣,找出來(lái)真正歷史的核心。中國(guó)的傳說(shuō)時(shí)代,上限起自炎黃時(shí)期,下限暫定于
春秋時(shí)期,周王室衰微,宗法崩潰,公族腐朽,諸侯爭(zhēng)霸……這是一個(gè)混亂的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)繁榮的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代有一鳴驚人的國(guó)君、沉魚(yú)落雁的美人、臥薪嘗膽的艱辛,這個(gè)時(shí)代留給后人唇亡齒寒的道理、有生于無(wú)的哲理、仁者愛(ài)人的思想。這個(gè)時(shí)代有士人的風(fēng)骨、情人的眼淚、人臣的咆哮、鬼神的召喚。天子裝點(diǎn)門(mén)面,
商族與玄鳥(niǎo)有怎樣的不解之緣?成湯不敢廢夏社反映了什么樣的文化傳承?掛甲出征的婦好有怎樣顯赫的功績(jī)?貞人群體在殷商時(shí)代發(fā)揮了什么作用? 璀璨奪目的中華文明,濫觴于史前時(shí)代與夏文化,定型于周秦文化,而殷商六百年的歷史發(fā)展時(shí)空,正處在一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵性位置,奠定了早期中華文明的基石。 創(chuàng)造燦爛殷商文化的主角,包括赫赫有名的
《朝野瑣記》,清張寶璇著,張樹(shù)偉點(diǎn)校。《朝野瑣記》目前所見(jiàn)版本只有珍藏于國(guó)家圖書(shū)館的手抄本孤本,此次校點(diǎn)即以此本為底本。本書(shū)內(nèi)容豐富,不僅記有關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、科舉等方面的朝中之事,還有大量對(duì)北京史跡的記載和考證,另涉及朝野人物、詩(shī)文字畫(huà)、禮儀音樂(lè)、世風(fēng)人情、天文氣象、中外交往、百貨交易、朝野美食等,包羅萬(wàn)象,具有非常重
本書(shū)是以《左傳》所記載的人物與事件為基礎(chǔ)的論體文章集,收錄的文章是東萊先生教授學(xué)生時(shí)撰寫(xiě)的科舉范文。
本書(shū)為中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》的精選版的一種。在《儒典》215種底本的基礎(chǔ)上,根據(jù)讀者需求量大、市場(chǎng)流傳少、版本品相精良的標(biāo)準(zhǔn),選取能夠集中體現(xiàn)儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)、文獻(xiàn)價(jià)值高的底本(《周易正義》《尚書(shū)正義》《附釋音毛詩(shī)注疏》《禮記》《春秋左傳正義》《四書(shū)章句集注》等6種),單獨(dú)影印出版,更大程度地方便廣大讀者翻閱、贈(zèng)藏、
本書(shū)是我國(guó)著名歷史學(xué)家馬長(zhǎng)壽先生的文集,也是系統(tǒng)反映其學(xué)術(shù)思想的代表作,在運(yùn)用多種學(xué)科方法的基礎(chǔ)上結(jié)合豐富史料,對(duì)我國(guó)古代的北狄、匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、氐、羌等族的起源、沿革、制度、生活、文化等方面進(jìn)行系統(tǒng)的研究,是我國(guó)古代史研究中的典范之作。本書(shū)由上中下三集組成,上集收入馬長(zhǎng)壽先生三本專(zhuān)著《北狄與匈奴》《烏桓與鮮卑