《故宮的古物之美3》是祝勇繼《故宮的古物之美》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》之后推出的又一部“故宮美文”。它不是一部藝術(shù)史的學(xué)術(shù)著作,而是一場(chǎng)精神上的尋根之旅。它或許會(huì)讓我們知道這些古代藝術(shù)品是怎樣出生,又在經(jīng)歷了怎樣在的坎坷之后抵達(dá)我們的面前。面對(duì)那些久遠(yuǎn)的墨跡,你我都會(huì)怦然心動(dòng)。除了感嘆古代藝術(shù)家的驚人技法
岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)(陸),由湖南大學(xué)岳麓書(shū)院博士生導(dǎo)師、湖南大學(xué)簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)研究中心和湖南大學(xué)中國(guó)簡(jiǎn)帛書(shū)法研究中心主任陳松長(zhǎng)主編。是書(shū)為岳麓書(shū)院所收藏秦簡(jiǎn)的第六個(gè)分卷。本卷主要收錄有關(guān)秦代法律類簡(jiǎn)牘274枚,根據(jù)內(nèi)容及簡(jiǎn)的形制不同共分為五組。分紅外編連圖版、紅外正背單簡(jiǎn)和彩色圖版及附錄等內(nèi)容。本卷是繼《岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)》(肆)(
本書(shū)綜合運(yùn)用考古學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)等融貫學(xué)科的研究方法,在對(duì)國(guó)內(nèi)外遺址和大遺址保護(hù)歷程回顧的基礎(chǔ)上,分析構(gòu)建中國(guó)大遺址保護(hù)理論與方法的必要性;基于對(duì)大遺址概念、內(nèi)涵與外延的辨析,提出大遺址景觀論;在價(jià)值論、系統(tǒng)論、控制論、人地關(guān)系論和有機(jī)更新理論的指導(dǎo)下,對(duì)大遺址的價(jià)值、保護(hù)技術(shù)措施、展示與解說(shuō)、保護(hù)利用
《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)陜西省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助下,由文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國(guó)文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保
本書(shū)報(bào)道了2014~2015年河南登封方家溝舊石器時(shí)代遺址發(fā)掘的主要收獲。對(duì)遺址的發(fā)掘過(guò)程、地層和遺跡、年代、古環(huán)境背景、遺物埋藏情況、遺存空間分布進(jìn)行介紹和分析,在地層劃分的基礎(chǔ)上介紹了各層位石制品的發(fā)現(xiàn)情況,著重對(duì)溝狀遺跡(G1)內(nèi)的石制品進(jìn)行描述和初步分析。
古代壁畫(huà)是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其豐富的歷史信息和形象資料最能夠全面體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。因其脆弱性和珍貴性,古代壁畫(huà)保護(hù)研究是當(dāng)前文物保護(hù)中最為困難的課題之一。本書(shū)針對(duì)三處干旱環(huán)境下的文化遺址,依據(jù)文物保護(hù)的理念和步驟,按照現(xiàn)狀調(diào)查、環(huán)境監(jiān)測(cè)、病害研究、壁畫(huà)修復(fù)材料和工藝篩選研究、壁畫(huà)修復(fù)試驗(yàn)、修
宋代石刻已經(jīng)成為一種重要的政治、文化與文學(xué)傳播媒介。本書(shū)上編從傳播學(xué)角度入手,深入分析了宋代石刻的政治、文化、文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)傳播功能。宋代石刻通過(guò)政治影響到宋代文學(xué)興衰變遷的大趨向,石刻與宋代文化精神形成了有力的雙向互動(dòng),石刻通過(guò)文化影響到宋代文學(xué)的本質(zhì)與風(fēng)貌,強(qiáng)化了宋代文學(xué)重道明理的本質(zhì)性特征。石刻的莊嚴(yán)性、持久性契
早商二里岡時(shí)期中原文化對(duì)外曾形成了大范圍的影響;不過(guò)到晚商殷墟時(shí)期中原文化勢(shì)力則從周邊地區(qū)退出,呈現(xiàn)出收縮的局面。本書(shū)以中原文化影響下的南方為考察區(qū)域,系統(tǒng)梳理長(zhǎng)江、淮河流域商時(shí)期的考古材料,揭示二里岡下層第二期至殷墟一期前后(約公元前1500~1300年)中原文化在南方地區(qū)的影響格局及其從這一區(qū)域階段性的消退過(guò)程,并
2019年9月-11月,由21家文博機(jī)構(gòu)協(xié)辦的“錦繡中華——古代絲織品文化展”在首都博物館展出。展覽共展出反映中國(guó)織繡歷史概貌的文物170余件(套),不乏常見(jiàn)于歷史和工藝美術(shù)史教材中的“教科書(shū)級(jí)”文物。
本書(shū)全面介紹了敦煌文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò),以及現(xiàn)存敦煌文獻(xiàn)的類別、裝幀形式、文本內(nèi)容、語(yǔ)言文字、收藏情況等。敦煌文獻(xiàn),又稱敦煌遺書(shū)、敦煌文書(shū)、敦煌寫(xiě)本,是對(duì)1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌莫高窟17號(hào)洞窟中的一批書(shū)籍的總稱,指敦煌所出2至14世紀(jì)的古寫(xiě)本及印本?倲(shù)約6萬(wàn)卷,其中佛經(jīng)約占90%,目前分散在全世界,如大英博物館、巴黎國(guó)立圖書(shū)