《文化與人生：扮靚人生的素養(yǎng)/人生大學(xué)講堂書系》通過對(duì)儒家文化、道家文化等中國古代思想文化的介紹，告訴青少年要學(xué)會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)和積極進(jìn)取，練就過硬的本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

《君子必修課目/中華復(fù)興之光偉大科教成就》內(nèi)容唯美展現(xiàn)，美不勝收，語言通俗，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古雅，具有很強(qiáng)可讀性、欣賞性和知識(shí)性，能夠讓廣大讀者全面感受到美麗中國豐富內(nèi)涵的方方面面，能夠增強(qiáng)民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中華文化，創(chuàng)造未來中國特色的先進(jìn)民族文化，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗

《博物之旅》是一套專為小學(xué)階段的孩子編寫的小百科，分地理、科學(xué)、人體、動(dòng)物、植物等18個(gè)分冊(cè)。叢書以全彩生動(dòng)的照片和精美的插畫，搭配淺顯易懂的文字?jǐn)⑹�，讓小讀者*容易吸收豐富的知識(shí)。本冊(cè)是《文明的傳承(文化)》，中國的漢字是誰造出來的？《道德經(jīng)》是誰寫的？中國古代的跪拜禮是什么樣子的？在古代是怎么稱呼“老師”的？清朝皇

中小學(xué)生必備常識(shí)叢書：中小學(xué)生必備的中國文化常識(shí)

《中國文化概論》在編寫理念方面，試圖做到既體現(xiàn)通識(shí)課程的基本特點(diǎn)，又關(guān)注各個(gè)專業(yè)的知識(shí)背景；既注重文化的民族性，又不忽視文化的地方性；既考慮文化的通俗性，又不失文化的嚴(yán)謹(jǐn)性；既強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)知識(shí)體系的完整性，又突出課外學(xué)習(xí)與思考的延伸性。在編寫思路方面，按照中國傳統(tǒng)文化概說——發(fā)展歷程——產(chǎn)生與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)政治結(jié)

《文化的印記/教師素養(yǎng)讀本（06）》分中國精神、文化通論、中國思潮、歷史民俗、他者眼光、中西交流諸專題。閱讀這些文章，我們可以了解中西文化之大概，領(lǐng)會(huì)中國文化的精神與實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)民族文化的自信力，同時(shí)打開我們的文化視界，放眼世界文化，可以很好地借鑒人類文明的成果。

《史記》是西漢時(shí)期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著，記載了上起軒轅下至漢武帝太初年間，共三千多年的歷史變遷。它規(guī)模宏大、體制完備，涉及了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)等方面，幾乎囊括了中國早期社會(huì)活動(dòng)的*部內(nèi)容，堪稱一部百科*書式的鴻篇巨制。它既是對(duì)先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢初期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的

中國有悠久的史官文化，皇皇二十四史記載了中華文明的歷程。古埃及、古羅馬的文明早已中斷，只留下殘?jiān)珨啾诠┤藨{吊；古印度的文明雖極悠久，但他們只有神話而無史。而中華文明則一脈相承，繼往開來。 一卷在手通古今，歷史大事全知道。 了解中國歷史，體認(rèn)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)生存智慧。

在中國傳統(tǒng)文化受到世界關(guān)注的當(dāng)下，我們作為中國人應(yīng)當(dāng)感到自豪，府當(dāng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起向世界傳播中國文化的歷史責(zé)任。這就要求我們必須深入了解自己的文化 如果我們自己數(shù)典忘祖，對(duì)本國文化一知半解，又怎么去繼承和弘揚(yáng)呢？所以，青年朋友應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，更要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)存精神，踐行古人所崇尚的道

全書用100個(gè)專題敘述了從中國境內(nèi)的人類起源到晚清的中國歷史，脫離了一般歷史書編年體或章節(jié)體的窠臼；許多新近的出土文物和研究成果都囊括其中；對(duì)人物或事件的評(píng)價(jià)更加多元化、立體化，展示了歷史多面性的魅力。 歷史是民族的記憶，不能忘卻，它的真正價(jià)值在于當(dāng)下和未來。兩次在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)中講解中國歷史的卜憲群先生，領(lǐng)