自20世紀(jì)后期以來,空間理論在米歇爾·?、亨利·列斐伏爾、大衛(wèi)·哈維、弗雷德里克·詹姆遜、愛德華·蘇賈、曼紐爾·卡斯特、加斯東·巴什拉等思想家的研究中建構(gòu)起來,空間理論作為人文社會科學(xué)的重要組成部分,對文學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。馬克思主義空間理論對新時(shí)期小說研究具有重要的指導(dǎo)意義,尤其是關(guān)于空間社會化與空間辯證法以及地
《封神演義》究竟是一部怎樣的小說?它的巨大想象空間是基于哪些要素?商紂王、周文王、女媧娘娘、姜子牙、聞太師、哪吒、楊戩、雷震子、赤精子、四大天王、普賢真人、太乙真人、土行孫……書中那些我們至今耳熟能詳?shù)臍v史人物和神魔英豪,究竟有怎樣的故事來歷?實(shí)際的商周歷史和中國神話人物的流變史,有怎樣的巧妙交集? 歷史的細(xì)節(jié)復(fù)雜有
美學(xué)大師蔣勛用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,以其深厚的歷史文化積累和寬廣的文學(xué)素養(yǎng),帶領(lǐng)我們以貼近文本和詩人的方式,從字詞音韻出發(fā),去發(fā)現(xiàn)唐詩宋詞之美,發(fā)現(xiàn)詩詞背后的眷戀與徘徊、欣喜與悲壯,發(fā)現(xiàn)一個(gè)生命的情懷境遇、一個(gè)時(shí)代的遼闊世事,更引領(lǐng)我們理解自己內(nèi)心最深處的柔軟與感動,讓古典文學(xué)之美照進(jìn)我們的生活和心靈。本系列全新青少名
學(xué)習(xí)古詩,是學(xué)生時(shí)代人文教育的重要任務(wù)。本套書分為包括《言志的詩》(一)、《言志的詩》(二)、《傳情的歌》《詠懷的詞》《感世的曲》,共五冊。套書在選材上,通過“橫縱結(jié)合”的方法,即把詩、歌、詞、曲分開編(橫),各選一本(詩的名作很多,分兩冊);時(shí)間從其有史開始,一直選到清朝末年(縱)。內(nèi)容上豐富多彩,各種詩都有涉及;篇
《給孩子讀短信》是《給孩子讀經(jīng)典》的姊妹篇,共收入古人的短信66封,每封信都是鍾叔河先生精心揀選,短則幾個(gè)字,長也不超過百字,或想念或訣別,或囑托或期望,或求告或商討,或規(guī)勸或指導(dǎo),為孩子甚至大人們展開了古人豐富的精神世界。文章短小精悍,朗朗上口,優(yōu)美動人,是小學(xué)生以及學(xué)齡前兒童學(xué)古文的優(yōu)秀讀物。每篇古文都有專門繪制的
“翰墨留青:張伯駒致周篤文書翰談藝錄”(附金縷曲唱和集),是張伯駒先生七十年代至去世前一年,致其弟子周篤文先生近百余通書信的原件及釋文,內(nèi)容涉及詞學(xué)研究、張伯駒詞原稿、與同時(shí)代徐邦達(dá)、蕭勞、夏承燾、唐圭璋、劉海粟等人的交往,及中國韻文學(xué)會成立的過程。原原本本,完整呈現(xiàn),都是首次公開。另附張伯駒八十歲時(shí),當(dāng)時(shí)在北京的學(xué)者
號子
本書主要內(nèi)容包括:20世紀(jì)20年代四川現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說;四川鄉(xiāng)土小說的軍閥敘事;四川鄉(xiāng)土小說中的袍哥敘事;現(xiàn)代性語境中四川鄉(xiāng)土小說的女性敘事。
本書匯編影印清代詞譜詞韻專書30余種,并撰寫提要。清代是詞的中興時(shí)期,清詞中興不僅表現(xiàn)在詞的創(chuàng)作上,還表現(xiàn)在詞的研究上。在這個(gè)時(shí)期,詞譜詞韻專書出現(xiàn)空前繁榮,無論是數(shù)量還是質(zhì)量,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了前代,體例和內(nèi)容也更趨于完善。這些專書的影印匯編,有利于我們集中研究這些專書的體例、內(nèi)容,理清清代詞譜詞韻研究的脈絡(luò),還原清代詞
《人間詞話》是王國維的代表作,是中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作,是一部融中西美學(xué)思想于一爐的中國現(xiàn)代美學(xué)奠基之作,是一部提升審美,啟迪智慧的名著。本書用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯,較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法,其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義,在中國近代文學(xué)批評史上具有崇高的地位。本書的理論核