本書(shū)部分涉及蘭州傳統(tǒng)建筑類(lèi)型、權(quán)衡與通則，蘭州傳統(tǒng)建筑特征與構(gòu)造方式，大木制作要點(diǎn)與典型構(gòu)件制作，常用工具使用方法等;油飾彩畫(huà)作部分涉及蘭州傳統(tǒng)建筑彩畫(huà)的類(lèi)型、特征和工藝流程，并從表達(dá)方式、思想觀念兩方面闡釋當(dāng)?shù)夭十?huà)的文化內(nèi)涵。

本書(shū)擇取了不同時(shí)期、不同風(fēng)格、不同類(lèi)別的部分杭州園林加以介紹，杭州園林宜游、宜想，可居、可望，書(shū)中以飄逸的用筆，點(diǎn)出了藝術(shù)人文之美。自唐以來(lái)，杭州久為江南重鎮(zhèn)，南宋時(shí)更升為都城，而宋代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，在將中國(guó)古典園林推向成熟的同時(shí)，也促生了杭州造園的繁榮。

本卷首先對(duì)俄羅斯藝術(shù)史進(jìn)行概括闡述，然后對(duì)彼得大帝之前的俄羅斯石砌建筑和木制等各類(lèi)建筑進(jìn)行詳細(xì)介紹，《俄羅斯建筑藝術(shù)史》是俄羅斯建筑藝術(shù)起源與流派研究的集大成之作，具有里程碑意義。這部作品匯集了極具價(jià)值的圖片與檔案資料，充分展示了俄羅斯建筑藝術(shù)的偉大與多樣。在這一領(lǐng)域，就資料的豐富而言，這部著作至今無(wú)可比肩。

本書(shū)以近代西方教會(huì)在長(zhǎng)江沿線文化傳播為切入點(diǎn)，通過(guò)審視教會(huì)建筑呈現(xiàn)或經(jīng)歷的多元文化、歷史事件與動(dòng)，深入挖掘長(zhǎng)江這一“黃金水道”在近代中國(guó)發(fā)展中的文化傳播價(jià)值。將近代西方教會(huì)傳教活動(dòng)研究，由點(diǎn)狀拓寬到帶狀，以線（長(zhǎng)江）串點(diǎn)（通商口岸）、以線擴(kuò)面，審視西方教會(huì)文化對(duì)中國(guó)近代沿江通商口岸城程與文化發(fā)展中發(fā)揮的效力，明確沿江通

本書(shū)記載近代沿江開(kāi)埠口岸城市建造且現(xiàn)存的教會(huì)學(xué)校建筑。全書(shū)共五章，內(nèi)容包括：近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑研究與方法，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的歷史沿革，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的藝術(shù)特征，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的演變，近代沿江通商口岸教會(huì)教育建筑的保護(hù)與利用。

本書(shū)主要記載近代沿江開(kāi)埠口岸城市建造且現(xiàn)存的教會(huì)醫(yī)療與慈善設(shè)施建筑。全書(shū)共五章，內(nèi)容包括：近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑研究與方法，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑歷史沿革，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑藝術(shù)特征，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑文化表征，近代沿江通商口岸教會(huì)醫(yī)療建筑保護(hù)與續(xù)用。

營(yíng)造技藝的傳承密碼

古代寺院建筑與中國(guó)文化

所謂的河陽(yáng)鄉(xiāng)村辭典，是找到那些因時(shí)代的侵蝕而解體的空間和符號(hào)的碎片，將它們看作是辭典里的一個(gè)個(gè)詞條來(lái)進(jìn)行釋義并探討這些詞條的心靈意向和原始潛能。這當(dāng)然不是一本傳統(tǒng)意義上的辭典，在這些鄉(xiāng)村詞條的釋義過(guò)程中，攝影、文本、速寫(xiě)這些不同的書(shū)寫(xiě)方式形成一種新的各類(lèi)文本自由對(duì)話的互文語(yǔ)境，以避免歷史意義被固定在能指之中而被定格為某

上海廟園