《羅丹藝術(shù)論》成書(shū)于羅丹晚年,是保羅?葛賽爾所記羅丹關(guān)于雕塑藝術(shù)和歷代大師的評(píng)述議論,集中反映羅丹藝術(shù)觀和美學(xué)思想,既是對(duì)歐洲雕塑史的科學(xué)總結(jié),又是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的精練概括,其中貫穿著羅丹對(duì)前人的崇敬、對(duì)名作的卓見(jiàn)和創(chuàng)作的喜悅、深思的刻痕、點(diǎn)滴的自省。
此書(shū)對(duì)江南書(shū)法進(jìn)行一次全面、深入的梳理、研究,立足江南地域文化特征,注重將江南書(shū)法的各種問(wèn)題與相應(yīng)歷史時(shí)期的政治、文化聯(lián)系起來(lái)考察和定位,特別是把江南書(shū)法放到當(dāng)時(shí)江南的整個(gè)學(xué)術(shù)藝術(shù)氛圍背景當(dāng)中去,在揭示書(shū)法本身發(fā)展歷史的同時(shí),更注意去探討書(shū)法作為藝術(shù)形態(tài)與學(xué)術(shù)思潮之間的緊密結(jié)合及其影響關(guān)系。
本書(shū)為謝云生先生的魏碑體書(shū)法作品,文字內(nèi)容為《金剛般若波羅蜜經(jīng)》鳩摩羅什譯本,精抄,創(chuàng)作于丁酉年(2017)秋季。在取法《始平公造像記》、《霍陽(yáng)碑》、《石門(mén)銘》等魏碑的基礎(chǔ)上,又能融匯漢隸、顏楷等的古拙、雄強(qiáng)之勢(shì),為頗具時(shí)代精神的創(chuàng)新筆法。
用活波生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的文字為小讀者們勾勒出一個(gè)想象中的世界,世界中有美麗的蝴蝶,有憨厚的小豬,又活潑的春姑娘,還有害羞的小鱷魚(yú)。這個(gè)世界充滿了真善美,充滿著濃濃童趣,相信小讀者們一定會(huì)喜歡。
山東北朝佛教石經(jīng)分布于泰山、鐵山、崗山等二十一座山上,字大如斗,被康有為譽(yù)為北朝書(shū)法的三大寶庫(kù)(一曰龍門(mén)造像,一曰云峰刻石,一曰摩崖刻經(jīng))之一。在書(shū)法史上享有極高聲譽(yù)。三十年來(lái),山東省石刻博物館對(duì)這批資料進(jìn)行了全面科學(xué)考察,取得了一系列學(xué)術(shù)成果,遺憾的是書(shū)法臨習(xí)單行本則一直未曾印行。應(yīng)廣大書(shū)法界人士的強(qiáng)烈要求,我社推出
本書(shū)完整地描述了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展演變過(guò)程,呈現(xiàn)了古今字體與書(shū)風(fēng)沿革變遷的線索,揭示了書(shū)法家個(gè)人才性、所處環(huán)境和時(shí)代氛圍等因素對(duì)字體和書(shū)體沿革變遷的影響,并對(duì)書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格和學(xué)說(shuō)在歷史上產(chǎn)生的影響和效果進(jìn)行了客觀評(píng)判。
本書(shū)凡九章,論述了米芾的了生平和藝術(shù)探索歷程,闡發(fā)了米芾書(shū)論的多重意義,并著眼于米芾的書(shū)法作品,探討了米芾書(shū)法的風(fēng)格特征和精神面貌。作者還以歷史的眼光,分析米芾書(shū)法及其理論在不同歷史時(shí)期的不同發(fā)展,進(jìn)一步探討了米芾書(shū)法創(chuàng)作在當(dāng)代的重新被發(fā)掘和接受的可能性。
田煒,廣州人。自幼學(xué)習(xí)書(shū)法,稍長(zhǎng)又習(xí)篆刻。由藝術(shù)入學(xué)術(shù),現(xiàn)任中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授,從事古文字與出土文獻(xiàn)的研究工作。在從事學(xué)術(shù)研究的同時(shí),亦未曾放棄藝術(shù)田地的耕耘!短餆樣∵x》擬收錄作者自選的近年的篆刻作品及關(guān)于古璽和書(shū)法的論文十余篇,是作者學(xué)術(shù)成果和藝術(shù)實(shí)踐的一次集中展示。
本書(shū)是對(duì)大型紅木雕刻《姑蘇繁華圖》的一個(gè)剖析和鑒賞。施冬妹不惜花費(fèi)十七年時(shí)間將徐揚(yáng)所繪的《姑蘇繁華圖》以紅木雕刻的形式完美呈現(xiàn),將清代蘇州風(fēng)物再次呈現(xiàn)于世人的眼前。本書(shū)大多以滿版的形式呈現(xiàn)紅木雕刻,又將畫(huà)作與之對(duì)比,盡量做到讓未見(jiàn)過(guò)實(shí)物的人感受到其宏偉與壯觀。同時(shí),本書(shū)又大量的剖析□部人物的特寫(xiě)以展現(xiàn)雕工的細(xì)膩和畫(huà)作的
本書(shū)主要探討雕塑及其造型變革、中國(guó)雕塑造型及轉(zhuǎn)型、雕塑形象的視覺(jué)演變與視覺(jué)偏好、雕塑造型語(yǔ)言——“以形傳神”的價(jià)值取向、雕塑形式語(yǔ)言——“形神兼?zhèn)洹钡臉?gòu)造雕塑、雕塑材料語(yǔ)言——“外象內(nèi)形”的心理物化,并以中外經(jīng)典雕塑作品為例,解讀雕塑語(yǔ)言對(duì)雕塑家內(nèi)心世界的傳達(dá)。