《美術(shù)、神話與祭祀》是張先生三十年學(xué)術(shù)生涯集大成之作，在本書中，張先生利用考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)和神話學(xué)的各種材料，對中國文明起源和它早期的特征做了推測（夏商周時期），即中國文明的起源關(guān)鍵在于政治權(quán)威的興起與發(fā)展，而不是技術(shù)突破。政治權(quán)力的取得，則主要依靠道德權(quán)威、知識及其他稀有資源的壟斷、對跟人神溝通手段對壟斷得以實(shí)

傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展依賴歷史記憶，并在記憶中不斷重構(gòu)。歷史研究可以重復(fù)既有的認(rèn)識，固化某些傳統(tǒng)，更應(yīng)該追溯傳統(tǒng)的形成與演化，創(chuàng)造面向未來的新知。本書力求躍出藩籬，融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史學(xué)史的視野，圍繞祭祀歷法災(zāi)異佛教華夷修史典志譜學(xué)八個主題，重新觀察、論述與中國古代政治相關(guān)的種種慣習(xí)、心態(tài)及其變遷。

現(xiàn)代視聽媒介對現(xiàn)實(shí)的表征本身——典型體現(xiàn)為紀(jì)實(shí)影像——所形成的秩序，深刻影響著人們?nèi)绾谓咏�與表達(dá)現(xiàn)實(shí)，形塑著現(xiàn)代社會。本書以現(xiàn)代視聽媒介變遷的規(guī)律及其具體歷程的視角，重寫了一直以來被藝術(shù)史話語壟斷的經(jīng)典紀(jì)錄電影史，創(chuàng)造性地提出了現(xiàn)代視聽媒介自身力量形成的特定媒介表征秩序：從電影技術(shù)與工業(yè)初期作為“奇觀”，到電影與廣播事

清代的直隸口外地區(qū)是一個多族群混居地區(qū)。這里分布著民人、八旗、內(nèi)務(wù)府包衣、內(nèi)扎薩克旗蒙古、察哈爾八旗蒙古五個族群。清朝設(shè)置了盟旗、內(nèi)務(wù)府皇莊和牧場、太仆寺牧場、禮部牧場、州縣、察哈爾都統(tǒng)、熱河都統(tǒng)七個政府進(jìn)行管理，由此又造就了不同的政治單元。這套多重政府制是清朝治理多族群混居地區(qū)的慣用手段。

從古至今，人類的生活都離不開吃飯、穿衣、行路、住房這四大需求。從茹毛飲血的原始社會，到色香味俱佳的八大菜系；從腳踩黃泥行遍天下，到如今的飛機(jī)高鐵日行千里，我們的生活質(zhì)量在歲月流轉(zhuǎn)之間發(fā)生了日新月異的改變。然而，這一切究竟是怎樣發(fā)生的呢？這本科普類童書根據(jù)衣、食、住、行四大主題分為四冊，本書是行，講述歷史上中國人關(guān)于出行

從古至今，人類的生活都離不開吃飯、穿衣、行路、住房這四大需求。從茹毛飲血的原始社會，到色香味俱佳的八大菜系；從腳踩黃泥行遍天下，到如今的飛機(jī)高鐵日行千里，我們的生活質(zhì)量在歲月流轉(zhuǎn)之間發(fā)生了日新月異的改變。然而，這一切究竟是怎樣發(fā)生的呢？這本科普類童書根據(jù)衣、食、住、行四大主題分為四冊，本書是食，講述歷史上中國人關(guān)于飲食

從古至今，人類的生活都離不開吃飯、穿衣、行路、住房這四大需求。從茹毛飲血的原始社會，到色香味俱佳的八大菜系；從腳踩黃泥行遍天下，到如今的飛機(jī)高鐵日行千里，我們的生活質(zhì)量在歲月流轉(zhuǎn)之間發(fā)生了日新月異的改變。然而，這一切究竟是怎樣發(fā)生的呢？這本科普類童書根據(jù)衣、食、住、行四大主題分為四冊，本書是住，講述歷史上中國人居住的傳

本書總結(jié)了浜口重國先生數(shù)十年來在唐代賤人制度及相關(guān)問題上取得的研究成果，是其代表作之一。全書分為主篇與外篇，主篇全面、細(xì)致地考證了官賤人的由來及來源，并探討了唐代官私奴婢、部曲客女等多個群體的性質(zhì)與面貌；外篇則討論了“部曲”一詞的含義、唐代賤民的成立過程及古代中國社會分期等問題，可與主篇相互參照。全書聚焦可視作中國古代

《游民文化與中國社會》是一本介紹中國古代的游民文化與中國社會關(guān)系的書。本書以被學(xué)術(shù)界忽視的游民及游民文化為核心，從“中國社會結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及其成員的地位”“城市游民群體的形成”“江湖藝人與通俗文藝作品”“游民情緒與游民意識的載體”等角度，全面系統(tǒng)地論述了游民、游民文化與中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)文學(xué)的密切關(guān)系。游民與游民文化對于文

本書內(nèi)容包括：魏晉南朝九卿總論、魏晉南朝的太常(附宗正)、魏晉南朝的光祿勛(附廷尉)、魏晉南朝的少府(附大司農(nóng))、魏晉南朝的太仆(附大鴻臚)、瑰晉南朝的衛(wèi)尉。具體內(nèi)容包括：漢代九卿概述；魏晉時期的尚書臺；西晉尚書與九卿的關(guān)系；東晉時期九卿的省并及恢復(fù)；南朝時期的尚書與九卿等。