法海寺建造于明正統(tǒng)四年,為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。法海寺大雄寶殿內(nèi)的六面墻上,至今完整地保留著極其精美的明代壁畫(huà)。壁畫(huà)分布在大雄寶殿北墻門(mén)的兩側(cè)、中佛像座龕背後和十八羅漢身後兩面山墻上,壁面積達(dá)236.7平方米!斗êK卤诋(huà)》為我國(guó)明代壁畫(huà)的代表作品,是元明清以來(lái)現(xiàn)存少有的由宮廷畫(huà)師所做的精美壁畫(huà)。1993年在京的文物界
中國(guó)古代壁畫(huà)經(jīng)典高清大圖系列·永樂(lè)宮壁畫(huà)·朝元圖·五
永樂(lè)宮壁畫(huà)《朝元圖》繪于永樂(lè)宮三清殿內(nèi)壁上。壁畫(huà)創(chuàng)作完成距今已有近七百年,其結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴,筆法生動(dòng)傳神,設(shè)色富麗堂皇,是永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華,堪稱(chēng)元代壁畫(huà),在中國(guó)繪畫(huà)史特別是壁畫(huà)史上占有極其重要的地位。《朝元圖》總長(zhǎng)101米,《永樂(lè)宮壁畫(huà)(朝元圖4)/中國(guó)古代壁畫(huà)經(jīng)典高清大圖系列》選取其位于三清殿東壁的部分,利用中國(guó)
永樂(lè)宮壁畫(huà)《朝元圖》繪于永樂(lè)宮三清殿內(nèi)壁上。壁畫(huà)創(chuàng)作完成距今已有近七百年,其結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴,筆法生動(dòng)傳神,設(shè)色富麗堂皇,是永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華,堪稱(chēng)元代壁畫(huà),在中國(guó)繪畫(huà)史特別是壁畫(huà)史上占有極其重要的地位!冻獔D》總長(zhǎng)101米,《永樂(lè)宮壁畫(huà)(朝元圖3)/中國(guó)古代壁畫(huà)經(jīng)典高清大圖系列》選取其位于三清殿西壁的部分,利用中國(guó)
永樂(lè)宮壁畫(huà)《朝元圖》繪于永樂(lè)宮三清殿內(nèi)壁上。壁畫(huà)創(chuàng)作完成距今已有近七百年,其結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴,筆法生動(dòng)傳神,設(shè)色富麗堂皇,是永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華,堪稱(chēng)元代壁畫(huà)的,在中國(guó)繪畫(huà)史特別是壁畫(huà)占有極其重要的地位!冻獔D》總長(zhǎng)101米,本書(shū)選取其位于三清殿北壁東段的部分,利用中國(guó)傳統(tǒng)宣紙印刷,地展現(xiàn)了壁畫(huà)的風(fēng)貌,極具藝術(shù)價(jià)值與研
永樂(lè)宮壁畫(huà)《朝元圖》繪于永樂(lè)宮三清殿內(nèi)東、西、北壁及神龕的扇面墻上。壁畫(huà)創(chuàng)作完成距今已有近七百年,其結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴,筆法生動(dòng)傳神,設(shè)色富麗堂皇,是永樂(lè)宮壁畫(huà)的精華,堪稱(chēng)元代壁畫(huà),在中國(guó)繪畫(huà)史特別是壁畫(huà)史上占有極其重要的地位!冻獔D》總長(zhǎng)101米,《永樂(lè)宮壁畫(huà)·朝元圖·一/中國(guó)古代壁畫(huà)經(jīng)
清代是金石學(xué)發(fā)展的繁榮時(shí)期,文獻(xiàn)數(shù)量多,學(xué)者數(shù)量多,遠(yuǎn)邁前代。本叢刊即對(duì)清代金石學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行匯編整理,分輯出版。第一輯共收錄中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館所藏八種金石文獻(xiàn),其中五種抄本,兩種稿本,一種刻本,絕大多數(shù)為首次影印出版。作者多金石學(xué)名家,如吳式芬、葉樹(shù)廉、潘應(yīng)椿等。所收文獻(xiàn)內(nèi)容廣泛,涵蓋金石考古、金石著錄、金石通纂等諸多方面,
為紀(jì)念甲骨文出土120周年,安陽(yáng)博物館將其20世紀(jì)50年代以來(lái),由安陽(yáng)小屯和考古發(fā)掘出土征集而來(lái)的全部甲骨446片整理出版。這批甲骨內(nèi)容豐富,有5個(gè)新字及新見(jiàn)字形。新的拓片完善了舊拓并可訂補(bǔ)舊釋之誤。這批甲骨材料的公布,為甲骨文的深入研究提供了豐富的新資料!栋碴(yáng)博物館藏甲骨》采用國(guó)際通行的甲骨文圖錄編輯手法,分圖版、
《查海遺址研究》對(duì)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位查海遺址進(jìn)行了系統(tǒng)研究,以遺址考古發(fā)現(xiàn)的遺物和遺跡為研究對(duì)象,運(yùn)用歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、美學(xué)等理論,配以田野調(diào)查、實(shí)驗(yàn)復(fù)原等方法,全面闡釋了查海文化博大精深的文化內(nèi)涵。通過(guò)綜合研究查海遺址聚落形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、意識(shí)形態(tài)和審美形態(tài)的發(fā)展軌跡,彰顯出查海以龍文化、玉文化和酒文化為特征的
本字形編是以20世紀(jì)70年代在肩水金關(guān)遺址出土的漢代簡(jiǎn)牘為字形材料編纂的文字編。此批簡(jiǎn)牘已于2011-2016年分五卷全部出齊。相比于一個(gè)世紀(jì)前發(fā)表的居延漢簡(jiǎn),此批漢簡(jiǎn)是新發(fā)表的漢簡(jiǎn)字形材料。此批漢簡(jiǎn)數(shù)量豐富。據(jù)我們的數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì),文獻(xiàn)總字?jǐn)?shù)為135544字,是研究西漢中晚期字形的重要資料,對(duì)文字史研究、書(shū)法研究等都具有