。書(shū)稿有兩大特點(diǎn)。一是忠于原著。情節(jié)內(nèi)容與主題思想突出,有利于學(xué)生抓住主要脈絡(luò)和精髓,體會(huì)名著的博大精深。二是名師邊批。邀請(qǐng)武漢魯巷中學(xué)一線(xiàn)教師對(duì)原著內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)邊批,意在引導(dǎo)學(xué)生閱讀,及時(shí)為學(xué)生解疑答惑、點(diǎn)撥思路。全稿對(duì)全書(shū)的思想內(nèi)容、藝術(shù)手法、主要人物、經(jīng)典情節(jié)等進(jìn)行閱讀指導(dǎo),幫助學(xué)生提高閱讀效率,讓學(xué)生能更好地把
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作,是南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。全書(shū)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的思想,既有儒家思想,又有老莊思想和佛家思想。依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類(lèi),每類(lèi)收有若干則故事,全書(shū)共一千二百多則,每則文字長(zhǎng)短不一。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物,反映了
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本書(shū)精選《論語(yǔ)》中適合孩子閱讀的部分,并進(jìn)行注釋和翻譯。為了便于孩子們閱讀,采用大字注音的形式,輔以精美的古版插畫(huà),在立體呈現(xiàn)經(jīng)典著作的同時(shí),助力
本書(shū)系《藏族經(jīng)典寓言小說(shuō)叢書(shū)(漢藏對(duì)照)》之一。作品創(chuàng)作于19世紀(jì)末期,曾入選《藏族文學(xué)史》教材,是這一時(shí)期作家文學(xué)的經(jīng)典作品之一。作為一篇情理交融的具體性思維表達(dá)方式的寓言故事,作品采用寓言模式建構(gòu)了一個(gè)奇異的感覺(jué)世界,在大量精致美麗的大自然原生態(tài)描繪中凸顯現(xiàn)實(shí)生存的悲劇意義,金蜂、玉蜂、隱士、婆羅門(mén)、野馬、青蛙等典
“悅讀季國(guó)學(xué)榜”是為滿(mǎn)足廣大讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的閱讀需求而編輯出版的一套文學(xué)經(jīng)典圖書(shū)。本套圖書(shū)集中國(guó)古典文學(xué)精華之大成,能夠反映出中國(guó)古典文學(xué)發(fā)展演變的歷史過(guò)程。閱讀這些經(jīng)典國(guó)學(xué)著作,可以開(kāi)拓視野、豐富生活、陶冶情操、培養(yǎng)情懷,感受中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力。《老殘游記》是小說(shuō)家劉鶚的代表作,小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主
《新序》和《說(shuō)苑》是西漢著名學(xué)者劉向“采傳記行事”“以類(lèi)相從”編纂而成的兩部歷史故事集。兩本書(shū)的編撰體例相近,目的都是勸諫皇帝。在內(nèi)容安排上,每章多以故事形式出現(xiàn),以敘述為主,兼有議論,說(shuō)理都在敘事當(dāng)中,善用比喻、類(lèi)比等表達(dá)方式來(lái)闡述儒家的治國(guó)思想,同時(shí)兼有道家、墨家、法家的一些主張。本書(shū)由王逸加以注釋、翻譯,方便讀者
《水滸傳》以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的悲壯畫(huà)卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí),成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說(shuō)故事情節(jié)曲折,語(yǔ)言生動(dòng),人物性格鮮明,具有高度的藝術(shù)成就,是中國(guó)古
長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》由清代文人李汝珍著,全書(shū)一百回。小說(shuō)分為兩大部分:前半部分寫(xiě)武則天當(dāng)政時(shí)代,秀才唐敖仕途失意,隨妻舅林之洋出海,遍歷四十多個(gè)國(guó)家。君子國(guó),其人衣冠帶劍,樂(lè)于謙讓?zhuān)话酌駠?guó),個(gè)個(gè)相貌清俊、風(fēng)流儒雅,實(shí)則不通文理;女兒國(guó),男子反穿衣裙,以生內(nèi)事,女好反穿靴帽,以主外事;歷經(jīng)種種奇事后,唐敖終有所悟,遁入仙山
《老殘游記》,清末中篇小說(shuō),以一位走方郎中老殘的游歷為主線(xiàn),記述老殘?jiān)谟螝v過(guò)程中遇到的人和事,描寫(xiě)了清末官場(chǎng)潛規(guī)則,提出“清官害民”這一鮮見(jiàn)的觀點(diǎn),獨(dú)具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚。闡釋儒、釋、道之妙理,宣揚(yáng)“誘人為善,引人處于大公”的太谷學(xué)精神,另外,書(shū)中還提到了音樂(lè)、水利建設(shè)、玄學(xué)等,是一部?jī)?nèi)容含量豐富奇絕的
本書(shū)是延續(xù)民族文字基金項(xiàng)目《中國(guó)古典文學(xué)叢書(shū)》中的一本,將本書(shū)譯為民族文字朝鮮文進(jìn)行出版!霸(huà)本”題材非常廣泛,內(nèi)容極其豐富。它是我國(guó)古代的一種小說(shuō)文體,從宋代到清代,創(chuàng)作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近千年,流傳至今的話(huà)本集有50多種,單篇話(huà)本700多篇。本書(shū)選取了宋、元、明時(shí)期的話(huà)本代表作進(jìn)行了翻譯。本書(shū)翻譯者金聲宇有著豐富的翻譯經(jīng)驗(yàn)以