《周易》是一部古老而又燦爛的文化瑰寶,古人用它來預(yù)測未來、決策國家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象,上測天,下測地,中測人事。然而這只是古人在未掌握科學(xué)方法之前所依托的一種手段,并不是真正的科學(xué)。雖然有些理解與科學(xué)相符,那是因為這個理解正好有科學(xué)合理性,但就不能因為說它是科學(xué)的。
“語文新課標(biāo)必讀美繪館”系列中的每冊書中都配有大量的精美插圖,能有效提高讀者的閱讀興趣,加深其對作品的理解。文前精彩導(dǎo)讀,幫助讀者把握作品內(nèi)涵;文中詞語注解,掃清字詞障礙;文后附有讀后感,增進(jìn)對作品的感受。將作品中相關(guān)聯(lián)的科普知識和歷史文化等進(jìn)行引申,以幫助讀者全方位地了解作品。
“四書”是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》;“五經(jīng)”是《詩》《書》《禮》《易》和《春秋》五部儒家經(jīng)典的合稱!端臅褰(jīng)故事(全新彩色版套裝全2冊)/中華文史大觀》經(jīng)專家學(xué)者的精心挑選,化艱澀為淺顯,以一個個膾炙人口、引人入勝的白話故事為向?qū),代領(lǐng)廣大讀者去感受傳統(tǒng)文化的精華,品味儒學(xué)的精妙和人生的真諦。
《孟子》是孟子言論的匯編,由孟子及其弟子共同編寫而成。它是研究孟子生平事跡的一手資料,也是儒家經(jīng)典著作之一!吨杏埂肥侨寮宜济蠈W(xué)派論修養(yǎng)境界的一部倫理學(xué)專著!睹献·中庸》是《孟子》和《中庸》的合集。全書用通俗易懂的語言對原文進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋,讓你在輕松閱讀的同時,也能夠很好地領(lǐng)會儒家思想的精髓。
《論語的人生修身課》從文化的視角、用通俗的語言深入淺出地解讀了《論語》對現(xiàn)代社會和現(xiàn)實人生的價值意義。根據(jù)孔子及其弟子的言行,結(jié)合不同歷史時期的人和事,形象生動地闡述了如何用儒家的道德思想塑造自己的人格、規(guī)范自己的言行、磨礪自己的品質(zhì)、堅定自己的志向、實現(xiàn)人生的價值。從社會角色的定位出發(fā),詮釋了如何孝親、如何擇鄰、如何
《論語》的英譯本,無論在東方還是西方,可謂比比皆是。在翻譯《論語》這樣的國學(xué)典籍時,要做到既“信”,且“達(dá)”,而“雅”,其實是極難實現(xiàn)的。本書是作者根據(jù)歷朝歷代學(xué)者的注解和國內(nèi)外譯者的翻譯,對《論語》的內(nèi)容進(jìn)行了較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究,共撰寫了500余篇文章,從歷史和文化的角度對每一節(jié)文字進(jìn)行分析和釋義,從理解和翻
“德性”是20世紀(jì)后半期學(xué)術(shù)界比較熱門的術(shù)語,在“德性”的光照之下,中西方都產(chǎn)生了德性倫理復(fù)興的浪潮,國內(nèi)外有許多學(xué)者將中西的德性之學(xué)進(jìn)行比較。本書就是在此感召之下重點分析了思孟學(xué)派和亞里士多德倫理學(xué)的德性之旨和德性之用。認(rèn)為雙方都以德性為其倫理學(xué)的基礎(chǔ)和依歸,但前者具有天人合一的辯證思維,德性的先天性、內(nèi)在性,情感的
本書是作者十幾年來對儒學(xué)思想專題研究基礎(chǔ)上撰寫的專著,對儒學(xué)發(fā)展史上的一些重要問題進(jìn)行了歷史梳理和現(xiàn)代詮釋。全書資料豐富,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),見解獨到,持論公允,兼顧思想性、學(xué)術(shù)性與時代性,對于正確理解儒學(xué)思想,認(rèn)識儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的地位、功能,澄清一些歷史的誤解,調(diào)正一些學(xué)術(shù)的誤讀,恢復(fù)儒家思想的本來面目,揭示其現(xiàn)代意義,
河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)很好著作資助項目!豆茏印穫惱硭枷胫忻黠@具有經(jīng)濟與道德的互動、刑法與德禮的辯證以及對因循之方的推揚等理論特性,這對當(dāng)今社會精神文明的構(gòu)建與道德水準(zhǔn)的提升無疑具有重要的借鑒意義。
《道德經(jīng)(注音彩繪無障礙閱讀)/伴隨孩子成長經(jīng)典閱讀》亦稱《老子》,或稱《五千言》,相傳為春秋時老子所作,是道家開山立派的經(jīng)典。是中華文明的智慧源泉。它文約意豐,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科,其內(nèi)容博大精深,涵括百家、包容萬物,被后人尊奉為治國、齊家、為學(xué)、修身的寶典。對中國古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等