本書原為“國(guó)學(xué)小叢書”之一種，系錢基博先生為初學(xué)者而作。全書對(duì)“周易”二字之來(lái)源及其意義、《周易》之作者及其與先秦諸子之關(guān)聯(lián)、易學(xué)之發(fā)展源流、《周易》之版本及其讀法，均作深入淺出之講解，言簡(jiǎn)意賅而又每有新見(jiàn)。本書為周易入門之名著，可使初學(xué)者一窺周易之堂奧。

《梅花心易闡微皇極梅花心法秘訣》八卷，江蘇巡撫采進(jìn)本，明楊向春撰。向春字體元，號(hào)野壓，普洱人。是書推衍舊說(shuō)，立占卜之法，惟論干支生克，五行制化。蓋方技家言，非說(shuō)《易》之書也。自稱六卷，而隆慶二年鄧世芳序稱八卷，與此本合。據(jù)世芳序，是書一刻于大理，再刻于京師。及在武定，又集前刻之未備者刻之。蓋自序乃初刻時(shí)作，此則增定之本

“中華復(fù)興之光”叢書唯美展現(xiàn)，美不勝收，語(yǔ)言通俗，圖文并茂，形象直觀，古風(fēng)古雅，具有很強(qiáng)可讀性、欣賞性和知識(shí)性，能夠讓廣大讀者全面感受到美麗中國(guó)豐富內(nèi)涵的方方面面，能夠增強(qiáng)民族自尊心和文化自豪感，并能很好繼承和弘揚(yáng)中華文化，創(chuàng)造未來(lái)中國(guó)特色的先進(jìn)民族文化，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國(guó)的偉大夢(mèng)想�！度寮倚叛�

《論語(yǔ)》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問(wèn)題，對(duì)當(dāng)代人具有深遠(yuǎn)的借鑒意義�！睹献印分邪�含許多長(zhǎng)篇大論，氣勢(shì)磅礴，機(jī)智又耐人尋味的篇章。運(yùn)用恰當(dāng)又機(jī)智的比喻，侃侃而談，滔滔不絕，對(duì)孩子口才的培養(yǎng)，以及日后的散文寫作都會(huì)產(chǎn)生不小的影響。

孔子是一位智慧的長(zhǎng)者，渾身散發(fā)著人性的光輝，由其弟子及后學(xué)編集的《論語(yǔ)》，是一部記載孔子言語(yǔ)行事的重要儒家經(jīng)典。其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個(gè)領(lǐng)域，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)識(shí)。 本書將南懷瑾先生解讀《論語(yǔ)》的智慧與一個(gè)個(gè)歷史故事相融合，向讀者展示《論語(yǔ)》的思想精髓和其中包含的深刻道理，

《墨子研究論叢（11）》是第十屆國(guó)際墨子魯班學(xué)術(shù)研討會(huì)學(xué)術(shù)論文集，共收論文四十余篇，圍繞“墨子的經(jīng)濟(jì)思想”及“魯班創(chuàng)新精神傳承與人才培養(yǎng)”的主題，深度挖掘墨子魯班思想與實(shí)踐的現(xiàn)代價(jià)值，從多個(gè)方面闡述了發(fā)揚(yáng)光大墨子的節(jié)用思想以構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)、繼承弘揚(yáng)魯班的創(chuàng)新精神以建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重大現(xiàn)實(shí)意義。

《孔子研究精華（1986-2015）》其三十內(nèi)容的擷英取華，“引領(lǐng)儒學(xué)復(fù)興，深耕精神家園”的鮮明主旨，厚重大氣的裝幀設(shè)計(jì)，以及整體塑封的完美呈現(xiàn)，贏得了與會(huì)專家、學(xué)者的高度評(píng)價(jià)�！犊鬃友芯烤�華（1986-2015）》三十年來(lái)成績(jī)輝煌，已經(jīng)成為儒學(xué)研究的一面旗幟。

《道德經(jīng)》是中國(guó)最經(jīng)典的名著之一，也是中國(guó)最具智慧的書籍之一。它是春秋之時(shí)老子的著作，書中提出了“道”的概念，用以代表宇宙的本源和宇宙之間的普遍規(guī)律�！暗馈豹�(dú)立而不改，并行而不殆，是一切事物和行動(dòng)都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。

叢書策劃者從千余種傳世經(jīng)典中慎重精選，同時(shí)，為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀，力求以時(shí)人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分，使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。

叢書策劃者從千余種傳世經(jīng)典中慎重精選，同時(shí)，為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀，力求以時(shí)人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分，使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。