中國(guó)近代百年波瀾壯闊,風(fēng)云際會(huì),老廣告好像涓涓細(xì)流,悄無(wú)聲息地滲透在歷史的航程中,老廣告老商標(biāo)畫(huà)面所表現(xiàn)出的東西,幾乎涉及社會(huì)生活的各個(gè)層面,可謂包羅萬(wàn)象。老廣告、老商標(biāo)畫(huà)面不僅可以折射時(shí)代,也能勾起人們對(duì)過(guò)往生活的回味。老廣告揭示了什么是中國(guó)文化,什么是東方傳統(tǒng),什么是民俗風(fēng)尚,什么是百姓生活,還有,什么是前塵往事的
近年來(lái),我國(guó)消費(fèi)者追求生活審美和中國(guó)風(fēng)審美的需求特點(diǎn)越來(lái)越凸顯,過(guò)去那種為產(chǎn)品本身的品質(zhì)和功能而購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)已經(jīng)升級(jí)為產(chǎn)品審美的附加價(jià)值而購(gòu)買(mǎi)。因此,基于品牌審美的消費(fèi)已經(jīng)成為了越來(lái)越普遍的現(xiàn)象。 《審美紅利》一書(shū)通過(guò)對(duì)審美消費(fèi)現(xiàn)象的全面解讀與審美經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵的深度解析,揭示了審美紅利時(shí)代的全面到來(lái)。本書(shū)通過(guò)對(duì)消費(fèi)端的時(shí)代變遷
沈福文先生是我國(guó)著名的漆藝家和工藝美術(shù)教育家,在髹漆工藝實(shí)踐與工藝美術(shù)教育等領(lǐng)域成就卓著。在20世紀(jì)西方現(xiàn)代文化沖擊與中國(guó)本土文化追求現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的語(yǔ)境中,他不僅保留了傳統(tǒng)漆藝的“漆性”,而且實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)髹漆工藝的現(xiàn)代學(xué)科化,在我國(guó)工藝學(xué)科的建設(shè)中形成了一種“沈福文效應(yīng)”!捌帷钡男螤畈皇枪袒,在歷史的長(zhǎng)河中不斷地游移和漂
2009年9月中國(guó)剪紙入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,極大地推動(dòng)了中國(guó)民間剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承工作。這些傳承人有著相對(duì)獨(dú)立的傳承譜系,他們的作品保留了代代相傳的文化密碼和鮮明的藝術(shù)個(gè)性。正是這些屬于各自獨(dú)立傳承譜系的剪紙傳承人,賦予了中國(guó)民間剪紙豐富多元、異彩紛呈的恢宏與厚重。本書(shū)由首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文
2017年中國(guó)民協(xié)“一帶一路民間文化探源工程”啟動(dòng),并陸續(xù)赴各地組織進(jìn)行民間文化調(diào)研活動(dòng)。民協(xié)將此次調(diào)研活動(dòng)的成果匯集出版。這是其中一冊(cè)。從2019年開(kāi)始我社已陸續(xù)出版此系列叢書(shū)的12本。如《漁舟唱晚——海絲文化與美麗漁村建設(shè)調(diào)研文集》《穿越草原——草原絲綢之路與張庫(kù)大道》《大海和聲——浙江“海絲文化”調(diào)研文集》《秘境
品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)作為視覺(jué)傳達(dá)專(zhuān)業(yè)的綜合類(lèi)課程,包括了廣告設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、導(dǎo)視設(shè)計(jì)等多門(mén)專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)。該課程重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生建立設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的思維認(rèn)知,從設(shè)計(jì)實(shí)踐出發(fā),了解品牌視覺(jué)形象塑造的目的以及流程定位。課程的教學(xué)以符號(hào)學(xué)為線(xiàn)索,指導(dǎo)學(xué)生從挖掘品牌文化原型出發(fā),在產(chǎn)品、標(biāo)志、字體、延展設(shè)計(jì)中探
本書(shū)屬于陶瓷藝術(shù)研究方面的著作,由我國(guó)農(nóng)耕文化歷史背景與陶瓷藝術(shù)文化價(jià)值分析、中國(guó)陶瓷產(chǎn)業(yè)的歷史發(fā)展過(guò)程、農(nóng)耕文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的影響、陶瓷與農(nóng)耕文化體系的要素關(guān)系、陶瓷與農(nóng)耕文化體系的現(xiàn)實(shí)發(fā)展價(jià)值、我國(guó)著名陶瓷窯口簡(jiǎn)介等部分構(gòu)成。全書(shū)主要研究陶瓷藝術(shù)與陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過(guò)探討陶瓷藝術(shù)歷史演進(jìn)與農(nóng)耕文化進(jìn)程之間的聯(lián)
本書(shū)以清代廣東漆藝研究為基礎(chǔ),跨媒介視域背景為導(dǎo)向,探討了清代廣東漆藝的發(fā)展、材料、圖像語(yǔ)言和傳播載體等方面。通過(guò)對(duì)清代廣東漆藝物質(zhì)材料的跨媒介分析,從底漆層的“跨媒介”超體、質(zhì)色層的“跨媒介”鏡像、附飾層的“跨媒介”魔法三個(gè)層面進(jìn)行論述。對(duì)清代廣東漆藝圖像語(yǔ)言的跨媒介,從紋樣的圖像敘事、裝飾的戲劇時(shí)空、圖案的音象幻境
在保護(hù)、恢復(fù)、傳承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)工作中,建窯建盞燒制技藝于2011年被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。近年來(lái),在傳承、恢復(fù)、創(chuàng)新、發(fā)展建窯建盞的短短幾年里,從事建盞燒制、宣傳、銷(xiāo)售的人數(shù)以逾萬(wàn)人之多,建盞業(yè)已逐漸成為閩北一方新興產(chǎn)業(yè)。為了更好地提高建盞在國(guó)內(nèi)外的知名度,讓更多的人進(jìn)一步了解“瓷壇明珠
一直以來(lái),工藝美術(shù)是民族文化的重要載體,包含傳統(tǒng)手工藝的各個(gè)門(mén)類(lèi),如金工(鍛金、鑄金、雕金)、漆工(泥金、髹漆、雕漆、堆朱)、陶器、瓷器、七寶、琺瑯、琉璃、玉石、服裝、刺繡、染織、木工、竹工、琥珀、珊瑚、玳瑁、貝殼、角、牙、骨、皮革、面塑、剪紙等。本書(shū)分四章內(nèi)容從工藝歷程、工藝創(chuàng)承、工藝轉(zhuǎn)型、工藝策略等角度對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)工