耶吉從社會(huì)批判的視角分析了阿倫特的政治理論，把它應(yīng)用于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的病理學(xué)分析。她認(rèn)為現(xiàn)代世界充滿了“世界異化”現(xiàn)象。但她借助對(duì)“世界”概念改造以及對(duì)“人”的概念的重釋，明確了社會(huì)批判的人類學(xué)背景，初步告別了傳統(tǒng)的本質(zhì)主義異化理論。

該論文集集合了與批判理論相關(guān)的一流學(xué)者對(duì)此問題的思考，不僅包含耶吉等新一代法蘭克福學(xué)派的基本主張，而且還包括解釋學(xué)、后結(jié)構(gòu)主義等學(xué)派的批評(píng)反思。該論文集對(duì)我們深入了解批判的內(nèi)涵、規(guī)范性基礎(chǔ)及其與科學(xué)的關(guān)系等一系列關(guān)鍵主題都具有重要的參考價(jià)值。

詮釋學(xué)又稱解釋學(xué)，指對(duì)于文本之意義的理解和解釋的理論或哲學(xué)，是一種可用于研究和指導(dǎo)閱讀實(shí)踐的哲學(xué)理論。本書收錄了閱讀與詮釋學(xué)研究小組4位成員學(xué)習(xí)與研究詮釋學(xué)的心得、體會(huì)以及讀后感，共計(jì)28篇文章，實(shí)為一本學(xué)術(shù)文集。全書分為“理論和歷史篇”“領(lǐng)軍人物篇”“指導(dǎo)閱讀篇”“應(yīng)用篇”共四個(gè)部分，對(duì)詮釋學(xué)的起源、哲學(xué)觀點(diǎn)、代表人

本書大致分為序論和本論(第一部分、第二部分)。序論介紹了本書的基本觀點(diǎn)。本論由兩部分組成，每個(gè)部分也能成為獨(dú)立的形式。第一部分考察“和諧”理念的歷史，同時(shí)又論述了我的主張即為超越現(xiàn)代危機(jī)應(yīng)該復(fù)活這個(gè)既古又新的理念。第二部分，從何為現(xiàn)代所追求的普遍價(jià)值觀這一問題開始，介紹了創(chuàng)價(jià)思想創(chuàng)新的生命論，得出了這樣的結(jié)論：基于深刻

《中國(guó)詮釋學(xué)》集刊由山東大學(xué)學(xué)者傅永軍主編，主要登載西方詮釋學(xué)研究、中國(guó)詮釋學(xué)傳統(tǒng)研究、詮釋方法和詮釋理論等方面的學(xué)理性論文，以及從思想史的角度對(duì)上述學(xué)說、傳統(tǒng)演進(jìn)發(fā)展所作的回溯省思的文章，同時(shí)旁及人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域與集刊主題相關(guān)的文章。本輯所收伽達(dá)默爾與西方詮釋學(xué)、詮釋學(xué)與西方哲學(xué)、詮釋學(xué)與中國(guó)經(jīng)典詮釋、詮釋學(xué)的應(yīng)用、

批判理論的首要問題是對(duì)其規(guī)范基礎(chǔ)的先行澄清，而批判理論至今并未徹底、妥善地解決這個(gè)問題。20世紀(jì)以來，各種基于陌生立場(chǎng)的批判層出不窮，哈貝馬斯將其做區(qū)分后，我們通稱為后現(xiàn)代批判。本書考察的理論對(duì)象集中于現(xiàn)代性批判理論，這是內(nèi)在批判，因?yàn)樗�仍然�?jiān)守現(xiàn)代性本身的基本價(jià)值理念，以這些理念本身作為現(xiàn)實(shí)的批判標(biāo)準(zhǔn)。我們主要關(guān)注當(dāng)

本書收錄的文章，由多位東京大學(xué)教授，通過跨學(xué)科的視角，采取不同角度的解讀，以“表象文化論”中“顏色”為主題進(jìn)行論述。集結(jié)了日本表象文化研究前端學(xué)術(shù)成果，系日本表象文化研究重要參考文獻(xiàn)。所謂表象文化研究，就是研究“表象”這一具有普遍性的實(shí)踐行為中所把握的文化事象。無論何種人類文化，都含有各自獨(dú)特的表象體系，因此，“表象”

本書系統(tǒng)分析了精神成長(zhǎng)的四個(gè)階段,即打開、混亂、療愈、行思。每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn),也許我們?cè)�把這些經(jīng)歷當(dāng)作失敗的記錄和人生的經(jīng)驗(yàn),但本書帶給我們的精神力量可以讓這些困難、挑戰(zhàn)和失敗的經(jīng)驗(yàn)變成我們蛻變和成長(zhǎng)的跳板,讓我們每個(gè)人都有能力把痛苦變成平和,把恐懼變成友愛,把茫然變成歡喜。本書將帶領(lǐng)你從精神層面深入理

話語方式乃思維之方式，概念范疇乃話語之根本。馬克思哲學(xué)話語革命，就是對(duì)馬克思哲學(xué)思維方式和邏輯范疇的一種追問，就是對(duì)馬克思哲學(xué)“說什么”“如何說”“怎么說”“說給誰”“為何說”的一種求解，就是從話語分析視角對(duì)馬克思哲學(xué)革命實(shí)質(zhì)的一種探究。“返本”是為了更好的“開新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“

本書是《人在宇宙中的地位》一書的導(dǎo)讀,第一部分簡(jiǎn)要介紹了舍勒的生平,第二部分剖析了《人在宇宙中的地位》一書的主要思想及其邏輯演繹,第三部分,介紹了舍勒對(duì)歐洲思想發(fā)展的重大影響。