世界遺產(chǎn)是人類共有的寶貴財富，它體現(xiàn)了不同民族和地區(qū)的文化和自然多樣性，承載了人類保護和傳承遺產(chǎn)的共同責任和美好愿景。本書旨在突出中國世界遺產(chǎn)的獨特價值，探索中國特色的世界遺產(chǎn)保護、利用、發(fā)展之路，推動中國從“遺產(chǎn)大國”向“遺產(chǎn)強國”轉(zhuǎn)變，進而提升我國文化軟實力。具體來講，本書主要以馬克思主義文化觀作為研究的出發(fā)點，結(jié)

伴隨第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，自17、18世紀開啟的民族主義浪潮迅速席卷了歐、亞、非和南美洲大陸，帝國的崩解與民族-國家的建構(gòu)過程齊頭并進，勢如破竹，直至20世紀90年代初方才顯出頹勢。然而，與其說20世紀是所謂民族-國家的世紀，不如說是帝國與民族-國家相互糾纏的歷史。本書從全球史的視野出發(fā)，選取了發(fā)生在這一漫長的歷史過程

本書是一部綜合性的猶太史巨著，以“簡明”的方式，按照猶太民族的起源、興盛、流散、衰敗、解放與復(fù)興等各個特定的歷史時期依次進行編排，縱覽近4000年歷史，充分展示了猶太民族的哲學(xué)思想、宗教觀念、文學(xué)藝術(shù)和民間習俗，展現(xiàn)了猶太民族與其他文明的相互依存關(guān)系、頑強生命力與強大凝聚力，以及對人類進步做出的創(chuàng)造性貢獻。本書語言簡練

事物的存在，有時比人類更長久，它們記錄了其創(chuàng)造者和使用者的生活，也為未來的記憶提供了沉默的見證。地中海交匯的洋流和文明也許改變了它們的外形，但即使破碎成碎片，它們?nèi)匀辉跓o聲地講述。開啟這段驚奇之旅，我們將看到遠古世界的雕像和壁畫，我們會前往許多時常被遺忘的地方，重新游覽特洛伊、撒馬爾罕和克里特島；我們將探尋神話人物鮮為

本書全景展示了日本戰(zhàn)敗投降之前的8月14日中午至8月15日中午，圍繞《終戰(zhàn)詔書》發(fā)生的一系列事件，清晰地講述了日本在最終覆亡的背后，到底發(fā)生了什么。在這個過程中，日本的各方勢力、各個階層對待投降這個問題的不同態(tài)度。 1945年8月15日中午12:00前的24小時，圍繞日本昭和天皇裕仁決定接受《波茨坦公告》，正式發(fā)布向

本書從“文明演變”的視角觀察從遠古至當代的世界歷史進程,以時間為序,分五編敘述了農(nóng)業(yè)文明在東方的興起,蠻族入侵引起的文化交流,工業(yè)文明在西方的孕育,欠發(fā)達國家在現(xiàn)代化道路上進行的各種嘗試,以及高科技革命帶來的人類社會的變遷。圍繞著經(jīng)濟條件、政治組織、道德傳統(tǒng)和文化藝術(shù)這四個重心,呈現(xiàn)了一幅關(guān)于人類各主要文明產(chǎn)生、發(fā)展、

本書精選了56處世界遺產(chǎn)，并通過遺產(chǎn)大觀、玩轉(zhuǎn)遺產(chǎn)、遺產(chǎn)趣聞三部分對每一處遺產(chǎn)進行介紹。內(nèi)容包括：亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲。

公元330年5月11日，隨著新羅馬君士坦丁堡都城的正式建成，拜占庭帝國輝煌的歷史拉開帷幕。西方世界曾對拜占庭有一種根深蒂固的偏見，將其與墮落、粗俗或奢華聯(lián)系在一起。但事實上，拜占庭帝國一度成功地重新征服西歐，與波斯人、斯拉夫人和奧斯曼人對抗，與斯堪的納維亞半島和中國發(fā)展商業(yè)關(guān)系，青睞非凡的科學(xué)和藝術(shù)的進步，同時延續(xù)了希

學(xué)好歷史，才能更好地理解我們今天的世界。少年世界史系列叢書包括《少年世界史·古代》（上下冊）及《少年世界史·近代》（上下冊）。在《少年世界史·近代》部分，作者陸大鵬為少年朋友們講述了從大航海時代至兩次世界大戰(zhàn)后的世界歷史，以專題形式分節(jié)帶領(lǐng)少年朋友們穿越時空，見證近代世界的波瀾壯闊。陸大鵬以可靠的考據(jù)將人類歷史化繁為簡

學(xué)好歷史，才能更好地理解我們今天的世界。少年世界史系列叢書包括《少年世界史·古代》（上下冊）及《少年世界史·近代》（上下冊）。在《少年世界史·古代》部分，作者陸大鵬將為少年朋友們梳理從四千多年前的古巴比倫到歐洲中世紀的世界歷史，以專題形式分節(jié)帶領(lǐng)少年朋友們穿越時空，見證古巴比倫、古羅馬等文明的迭起興衰。陸大鵬以可靠的考