本書堅持以馬克思主義發(fā)展史和經(jīng)典著作為基礎(chǔ)開展馬克思主義基本原理及其當(dāng)代價值研究；緊緊抓住馬克思主義中國化重大前沿課題，深化中國特色社會主義理論體系特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究；開展馬克思主義理論視閾中的社會工程研究，加強改革開放前沿領(lǐng)域和治國理政的理論與實踐問題研究；強調(diào)學(xué)科建設(shè)與教學(xué)研究緊密結(jié)合，強化

評價一個國家政治制度是不是民主、有效的標準是什么？這是善治良治者必須考慮的重大執(zhí)政課題。中國共產(chǎn)黨始終將民主作為全人類共同價值觀，致力于真正有效的政治制度建設(shè)和五彩繽紛的政治文明探索。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記不斷豐富和發(fā)展黨的民主理論和實踐，提出全過程人民民主的重大理念，打造民主理論新發(fā)展，開辟民主實踐新境界。 本

本書以民國保甲制度為紐帶，以甘肅各縣保甲推行之實況調(diào)查為依托，以時間和空間結(jié)合敘述的模式，系統(tǒng)勾勒出20世紀三四十年代保甲制度在甘肅省域推行的具體實踐及其遇到的各種困難與問題，并對保甲制度推行過程中的各類個案問題進行了實證研究。該成果主要以六個部分進行論述：第一章主要敘述了20世紀30年代甘肅的政局的演變以及南京國民政

本書是一部反映新時代我國農(nóng)村應(yīng)急管理發(fā)展歷程、內(nèi)涵、特征及具體實踐的教材。第一至第三章圍繞基本概念、相互關(guān)系及其現(xiàn)實表征等進行梳理；第四至第六章聚焦于農(nóng)村公共危機應(yīng)急管理預(yù)防、處置及善后恢復(fù)等三個主要環(huán)節(jié)展開闡釋；第七、第八章關(guān)注農(nóng)村應(yīng)急管理框架體系建設(shè)；第九至第十一章對農(nóng)村應(yīng)急管理的實務(wù)問題展開闡述，包括農(nóng)村應(yīng)急管理

社會治理是學(xué)術(shù)界重點關(guān)注和研究的中國特色社會學(xué)概念�；鶎由鐣�治理是中國社會學(xué)學(xué)者參與社會治理決策的重要領(lǐng)域以及跨學(xué)科研究的重要基礎(chǔ)和載體，本書就是作者對于我國基層社會治理的研究與探索。在全面梳理中國基層社會治理機制變遷的基礎(chǔ)上，本書總結(jié)了中國城鄉(xiāng)基層社會治理創(chuàng)新的模式，依托“新清河實驗”深入探索了專家參與社區(qū)治理的社會

《偉大復(fù)興：中國式現(xiàn)代化的國情研究》是清華大學(xué)人文社科資深教授、清華大學(xué)國情研究院院長胡鞍鋼教授及所帶領(lǐng)的國情研究院團隊，圍繞“中國式現(xiàn)代化”這一主題取得的**研究成果�；�于對中國基本國情與發(fā)展趨勢的分析，全書以“中國式現(xiàn)代化”研究總論開題，而后通過對全面建成小康社會、百年未有之變局、新型舉國體制、綠色現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代

本書是全國政協(xié)委員呂紅兵就任10年上海市政協(xié)委員、5年全國政協(xié)委員期間，建言獻策、盡責(zé)履職的經(jīng)歷、經(jīng)驗、研究成果及作品的匯編，內(nèi)容涵蓋了2008—2022年提交的上海政協(xié)、全國政協(xié)的提案及在2012年—2022年參政議政文章，以時間軸標注了他作為一個法律人參政議政的經(jīng)歷，同時表達了委員對社會、民生、政治、經(jīng)濟、科學(xué)等方

推進農(nóng)村女性組織化發(fā)展是中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中之意。本書基于全國大范圍的實地調(diào)研,運用制度主義的話語體系來探討中國農(nóng)村女性組織化發(fā)展問題:對我國婦聯(lián)組織發(fā)展的制度創(chuàng)新、農(nóng)村基層婦聯(lián)組織創(chuàng)新的影響因素、民間婦女組織發(fā)展的制度環(huán)境和制度要件、農(nóng)村女性參與民間婦女組織的影響因素、農(nóng)村婦女專業(yè)合作社發(fā)展的制度創(chuàng)新、農(nóng)村留守婦女

化育是中國傳統(tǒng)的宇宙觀，也是中國文化的根本精神。以化育為深沉的精神追求，中華民族形成了治化結(jié)合的社會治理范式，特別是把化育作為培育核心價值觀的基本方式,達到了“百姓日用而不知”的文化境界,為新時代社會主義核心價值觀日�；�提供了寶貴經(jīng)驗和文化滋養(yǎng)。新時代的社會主義核心價值觀日�；�，要求我們對傳統(tǒng)化育思想進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)

本書從唯物史觀視域出發(fā)，在梳理社會形象存在論、價值論、認識論的基礎(chǔ)上，探討社會形象的本質(zhì)規(guī)定，揭示社會形象的特征、結(jié)構(gòu)、功能以及生成機制,并從馬克思主義實踐哲學(xué)出發(fā)，指出社會形象是一定生存方式、生活方式的折射，是人的主體本質(zhì)力量自我占有的一種表現(xiàn)形式。本書內(nèi)容可為當(dāng)代中國的社會形象定位、塑造、傳播、建構(gòu)提供理論支撐以及