本書由諸子人物考和諸子著述考兩部分構(gòu)成，內(nèi)容包括：何謂諸子、諸子之開祖、諸子之派別、諸子興替之因緣、孔子、孔子弟子等等。

劉偉見校注的《歷代名家繪孔子圣跡圖精解(上下)(精)》是一部反映孔子生平事跡的連環(huán)圖畫。自明代起，有木刻本、彩繪本、石刻本、珂羅版、影印本等多種。本次編輯出版的《歷代名家繪孔子圣跡圖》從中選擇明代張楷、仇十洲、清代改琦等*具盛名、文化藝術(shù)價值*高的版本，匯聚成書，并由劉偉見博士加以解讀。

儒學(xué)在歷史上是怎樣發(fā)生的？又是如何發(fā)展的？其發(fā)生、發(fā)展又具有什么樣的特征？所有這些問題，既是一個“原始反終”的歷史性話題，同時也是一個清理家底以“鑒往知來”的現(xiàn)實問題。這里所選的十五篇文章，主要通過主體生存實踐的視角，對儒學(xué)之發(fā)展歷史進行了“點”式的解剖。其中既有對儒學(xué)研究方法的歷史性反思，也有對天人合一包括天命觀念之

*書圍繞著化“士學(xué)”為“民學(xué)”這個中心，三編在論旨上相互貫通，前后呼應(yīng)：*一編所論乃第二編所論之基礎(chǔ)，第二編所論乃*一編所論之支撐，然基礎(chǔ)也好、支撐也罷，歸根結(jié)蒂，都落在第三編所論上，即旨在論證化“士學(xué)”為“民學(xué)”之所以可能與何以可能。

論語

本書貼近、深入《道德經(jīng)》，展現(xiàn)老子學(xué)說的智慧。書中在每段后都標注了原文解釋，每章節(jié)還附有“博引”板塊，收錄古今中外案例。

本書通過理性剖析中華文明的起源，使得謀國者的核心機密“五行思維法”重見天日，進而整合出為簡單易行“打算，打聽，打定，打拼，打掃”五打成功法，助讀者成功。

四書蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認識論和方法論的集中體現(xiàn)，更是中國傳統(tǒng)文化中的核心要義。20世紀七八十年代，南懷瑾先生以極強的社會責(zé)任感和傳道授業(yè)精神，在臺灣、香港等地開始講述“四書”，其中他對《論語》的講述整理成《論語別裁》，于1976年出版；對《孟子》七篇的講解則經(jīng)其弟子友人整理出版，陸續(xù)以《孟子旁通》（《梁惠

本書把《老子》放在淮河流域的背景下閱讀，尋找、還原了它的地理土壤，放在散文隨筆的形式下閱讀，還原了它的情感和日常俗世因素，放在當(dāng)下的時代底質(zhì)前閱讀，還原了它恒遠的意義，是一本個性化解讀文化典籍的作品。

《中國儒學(xué)》是由中華孔子學(xué)會主辦，著名學(xué)者王中江、李存山主編的，面向海內(nèi)外的重要學(xué)術(shù)輯刊。該刊每年出版一輯，至今已經(jīng)出版九輯，為聯(lián)合海內(nèi)外儒學(xué)研究者、推進儒學(xué)研究和傳播做出了重要貢獻。本稿為《中國儒學(xué)（第10輯）》，共有五個欄目，分別是：“專題：身體與工夫”、“前沿：經(jīng)典與制度”、“論壇：儒家的意義與當(dāng)代中國的信仰、宗