近代戲曲改良運動既是近代戲曲自身發(fā)展的需求，包含先進知識分子啟蒙新民思潮的因素，更是西方戲劇文學觀念沖擊的結果。近代戲曲改良運動加速了劇作家、演員、觀眾、評論家及戲曲經(jīng)營者關系的現(xiàn)代轉型。啟蒙救亡語境中戲曲的自覺與他覺，改良戲曲案頭與場上的不同視域，戲曲與話劇關于寫意和寫實因素的滲透交融，以及傳媒話語權力對戲曲改良運動

葉長海，戲劇博士，副教授，東華大學人文學院傳播系主任、東華大學時尚文化與傳播研究中心主任，主要研究領域為現(xiàn)當代戲劇研究、時尚文化傳播。本專著為國家社科基金項目“當代中國劇場藝術的時尚化與時尚傳播研究”結項成果。本專著首先從中西方戲劇歷史和當代劇場的總體特征出發(fā)，考察當代劇場的現(xiàn)代性、先鋒性與時尚化的關系，厘清了當代劇場

本書主要內容包括：唱念做打，品出彩人生；舞美精粹，譜非遺國風；戲苑百家，感梨園匠心，共三章。具體內容包括：“花碌碌”演大戲——我的粵劇進行時；南派真功夫——行云流水的武技表演；粵劇大師“有段古”——我的粵劇講古欄目等。

《當代歐美戲劇的源與流論文集》主要收錄了在由上海戲劇學院外國戲劇研究中心主辦的“當代歐美戲劇的源與流”學術研討會上發(fā)表的論文以及在第十屆國際小劇場戲劇節(jié)研討會上發(fā)表的論文。書中論文主要圍繞當代歐美戲劇的作家作品和戲劇現(xiàn)象等方面展開討論，探索當代外國戲劇的前沿問題，涉及第二次世界大戰(zhàn)后歐美實驗戲劇、后現(xiàn)代戲劇現(xiàn)象，當代歐

《民國京劇批評研究》以民國時期京劇批評為研究對象，研究梳理了京劇批評發(fā)展的歷史脈絡，大致勾勒出自清末花譜以來京劇批評的流變，在甄別大量史料基礎上，總結提煉出現(xiàn)代觀念下的京劇批評的范式特征。既有對民國京劇批評形態(tài)的整體論述，也有對徐凌霄、張厚載等人的重點解析。尤為可貴的是，作者以京劇批評歷史為研究對象又不拘泥

本書為全國藝術科學規(guī)劃項目（課題編號17BH162）研究成果。本書旨在整體性、立體化觀照江南戲曲文化的發(fā)生與嬗變，全面揭示江南戲曲在中華戲曲文化史上所占據(jù)的地位，多角度地剖析江南戲曲的內涵特質和文化屬性，探求傳統(tǒng)戲曲在新時代的傳承與創(chuàng)新，構建21世紀有江南特色的文化發(fā)展戰(zhàn)略。本書闡述了戲曲文化發(fā)展史上帶有全面性、根本性

儺文化是古老的文化形態(tài)，凝聚著中華民族內在的精神特質。儺面具作為儺文化的外在表征，無論是在民族學、民俗學、宗教學、文化學，還是在藝術學上，都有著極其重要的研究價值。對中華各民族的儺面具進行挖掘和整理，讓傳統(tǒng)文化散發(fā)出應有的魅力，既是文化傳承的需要，也是讓傳統(tǒng)民間藝術“活化”的內在需求。本書把儺面具置于藝術學的視角，分別

本書是法國當代著名哲學家阿蘭·巴迪歐關于戲劇的評論集，是以片段化的寫作形式構建的思想絮語，一部吸收當代戲劇哲思的“狂想曲”。作者從哲學的角度，探討了現(xiàn)當代戲劇在多方面的轉變及其思想根源，并試圖追問和回答以下問題：我們是否切實取得了真正屬于戲劇方面的收獲？戲劇藝術肉眼可見的改變，看起來完美無比，莫非只是我們用來躲避迷惘的

《南木特藏戲傳承研究》一書全稿約222千字，分為七個部分，首先為導言，介紹了本書的目的、價值，研究對象的界定及相關研究動態(tài)，田野經(jīng)歷及研究方法，本書的基本結構。第一章詳細敘述了南木特藏戲的起源。第二章闡述了南木特藏戲的文化特質，從其吸收民間音樂、舞蹈元素的特征出發(fā)，敘述了其與民眾生活息息相關的世俗性及獨特的藝術性。第三

本書分為智能皮影、液壓皮影、機械臂皮影、虛擬編程皮影、機器人皮影五個單元，內容包括：皮影初概、走近智能皮影、液壓原理概述、液壓皮影制作、初識機械臂、機械臂的控制、初識源碼編輯器、角色動作的創(chuàng)建、認識主控板等。