《老子》是中國(guó)古代著名經(jīng)典之一，是先秦道家學(xué)派的代表性著作，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。《老子》的精華是樸素的辯證法，主張無(wú)為而治，其學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊�！独献印芬粫舶耸徽�，多為韻文，分道經(jīng)和德經(jīng)兩部分�！独献印肺迩а�，內(nèi)容包羅了宇

《周易》注疏，數(shù)以千計(jì)，文字內(nèi)容，鮮有確詁；文化價(jià)值，迄無(wú)定評(píng)。本不積細(xì)流無(wú)以致江海之旨，愿將此書公諸同好，期獻(xiàn)千慮之一得。于《周易》體例之改變，作了大膽嘗試。堅(jiān)持經(jīng)、傳區(qū)分原則，將《彖》、《象》、《文言》獨(dú)立，破千余年來(lái)經(jīng)、傳間雜陳例，俾于經(jīng)、傳文化內(nèi)

《孟子》是儒家的經(jīng)典著作之一，也是“四書”之一，主要記錄了孟子的語(yǔ)言和政治觀點(diǎn)。其文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理暢達(dá)，并長(zhǎng)于論辯。本書配有詳細(xì)注釋和譯文，力圖為讀者呈現(xiàn)一個(gè)較為清晰、準(zhǔn)確的文本，以增強(qiáng)對(duì)孟子和儒家思想的理解。

《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典之作。此書是語(yǔ)錄體文集，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，它集中地反映了孔子以“仁”為本的核心思想，奠定了中國(guó)儒學(xué)的哲學(xué)體系基礎(chǔ)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書》首次推出了30個(gè)品種，包含經(jīng)、史、子、集等各個(gè)門類，囊括了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹。該叢書以尊重原典、呈現(xiàn)原典為準(zhǔn)則，對(duì)經(jīng)典作了精辟而又通俗的疏通、注譯和評(píng)析，為現(xiàn)代讀者尤其是青少年閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典掃除了障礙。所推出的30個(gè)品種，均選取了當(dāng)前國(guó)內(nèi)已經(jīng)出版過(guò)的優(yōu)秀版本，由國(guó)內(nèi)權(quán)威專家袁行霈、唐明邦、趙逵夫、王兆

《孔子的故事》將孔子廣為流傳的事跡依時(shí)間順序聚在一起，有原文、有解說(shuō)、有相宜的畫頁(yè)，匯編成冊(cè)，是第一本關(guān)于孔子的彩繪書。簡(jiǎn)潔、直觀、曉暢，把孔子的一生藝術(shù)地呈現(xiàn)了出來(lái)，也表達(dá)了儒家的基本文化價(jià)值，便于普通讀者閱讀、利于傳統(tǒng)文化的傳播。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，《鬼谷子》歷來(lái)亨有“智慧禁果、曠世奇書”之稱，由于其在古代社會(huì)政治上的真知灼見和在功業(yè)上的謀略才智，使其具有指導(dǎo)后人為人處世、從政經(jīng)商的深遠(yuǎn)意義。本書通過(guò)原典、注釋和譯文三個(gè)板塊將《鬼谷子》一書原汁原味地展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)“解析運(yùn)用”這個(gè)版塊，對(duì)鬼谷子的精髓聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行深入分析和解讀，讓讀者能夠直接而

《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語(yǔ)錄之體，其書比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”�！墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，

《四書改錯(cuò)(上下)/歷代文史要籍注釋選刊》由清初毛奇齡撰，凡22卷，分32門。毛奇齡反對(duì)朱熹的理學(xué)，他的作品如《大學(xué)問》、《中庸說(shuō)》、《論語(yǔ)稽求篇》、《四書剩言》、《婚禮辨正》、《周禮問》等有大量批評(píng)《四書集注》的文字，后由其弟子收集成書，羅列他認(rèn)為的朱熹《四書集注》注釋的錯(cuò)誤達(dá)451條，是歷史上批評(píng)《四書集注》最為嚴(yán)

由朱高正著的《易傳通解(上中下)》是供一般讀者學(xué)習(xí)的一部《易傳》的現(xiàn)代解說(shuō)本。《易傳》，即《周易大傳》，是《周易》經(jīng)文的傳，也稱“十翼”。作者從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主旨出發(fā)，認(rèn)為《周傳》所體現(xiàn)的太極思維就是一種整體思維模式，它深刻影響中國(guó)傳統(tǒng)文化，無(wú)論詩(shī)文、兵法、中醫(yī)、圍棋、太極拳，以及其他等等，它透過(guò)卦爻符號(hào)，即六十四卦與