本叢書編委會由著名作家陳忠實擔任名譽主任，著名學(xué)者張豈之擔任主任，并由國內(nèi)傳統(tǒng)文化研究界的十數(shù)位著名學(xué)者方光華、尚永亮、張君安等擔任編委。本叢書在確立國學(xué)在現(xiàn)代理工科技教育的創(chuàng)新價值與價值的基礎(chǔ)上，總結(jié)長期以來，尤其是學(xué)校近些年興辦國學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究平臺、專業(yè)與學(xué)科、課堂教學(xué)與課外跟進的積極經(jīng)驗，探索一套具有前瞻性、創(chuàng)新

《論語詮解》（全6冊）是一部對《論語》原著，在精讀精解的基礎(chǔ)上，精選了眾多《論語》研究成果，并對其進行了重新梳理、注釋、解析的整理類文集。本書在成書過程中輔以大量精彩的事例，大大降低了讀者閱讀國學(xué)經(jīng)典篇章的難度，以激發(fā)讀者熱愛國學(xué)，傳承國學(xué)的興趣，增強國學(xué)讀物的可讀性�！�

線裝典藏·孟子、線裝典藏·荀子是先秦儒家重要典籍。線裝典藏·孟子一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點；線裝典藏·荀子是戰(zhàn)國末年著名唯物主義思想家荀況的著作，主要反映唯物主義自然觀、認識論思想以及荀況的倫理、政治和經(jīng)濟思想。本書精選線裝典藏·孟子和線裝典藏·荀子的通行底本，延請專家

姚中秋（秋風(fēng)）從著名的自由主義學(xué)者演變成為當代大陸儒家的代表人物，在學(xué)界被當成中國思想變化的一個重要標本，也引起了公共媒體的關(guān)注。2012年以來，秋風(fēng)陸續(xù)接受多家媒體采訪，或者與其他學(xué)者對話，本書收錄了這些訪談或?qū)υ挕６鄧�繞國人對孔子的態(tài)度、儒家的歷史演變、儒家與自由主義的關(guān)系、儒家與當代中國秩序構(gòu)建的關(guān)系等展開。話題

本書緊扣“道家治道”這一主題，依循其歷史發(fā)展順序，不僅梳理了“道家治道”產(chǎn)生、發(fā)展、沿革、轉(zhuǎn)換的歷史脈絡(luò)，而且吸收現(xiàn)代政治學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)的觀點對其進行了創(chuàng)造性的分析和提升。依據(jù)作者的體認，作者將“道家治道”的特點概括為如下幾點：一、“尊道”、“順道”的理性原則；二、“無為無事”的限權(quán)意識；三、“物各自任”的自主精神

“四書五經(jīng)”是儒家先哲們的思想和智慧的結(jié)晶，是表現(xiàn)中國儒家思想的經(jīng)典著作與核心載體，體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的軌跡�！八臅�五經(jīng)”是“四書”和“五經(jīng)”的合稱，涵蓋了中國歷史中思想文化發(fā)展最活躍時期的政治、軍事、文化、宗教、經(jīng)濟等諸多方面的史料，在中國思想史上產(chǎn)生過不可估量的深遠影響�！八臅�”包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《

中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了五千年的發(fā)展、積累、分類與進化，最終確定了以儒家、道家和中國佛教為主干又互相通融涵蓋的局面。然而，道家顯然比儒家和中國佛教的歷史更加悠久，也更具有指導(dǎo)性的意義�？鬃釉�經(jīng)在自己的人生困惑找不到出路的時候去求問老子，拜老子為師；而中國佛教的眾多解經(jīng)講經(jīng)也無疑是在以佛教的語言體系一點點兒地印證和體現(xiàn)著老莊

周易全書

內(nèi)容提要《孟子》一書是繼《論語》之后最重要的儒家經(jīng)典，記述了孟軻一生的主要言行，突出地記述了孟軻主張仁義，反對暴政和武力兼并的政治思想以及”民為貴，社稷次之，郡為輕”的民本主義思想。

《孔子家語》是中國古代記述孔子思想和生平的著作，其內(nèi)容是自漢朝以前到漢朝早期不斷編纂而成，后來王肅對其進行整理，凡二十七卷，現(xiàn)存十卷。本書以“通解”為名，首先有通盤解說全書的意思。其次，我們認為，《孔子家語》中不少篇的“解”出于后人，而“解”《孔子家語》自然不會是有意“作偽”，而應(yīng)該是讓人們更客易了解該書。