怎樣才能擁有一項(xiàng)出色的發(fā)明？或許需要年復(fù)一年的研究，或許需要沒完沒了的實(shí)驗(yàn)，又或許只是靈光一現(xiàn)。但不管怎樣，發(fā)明一直在改變著我們的世界，我們每天都在使用著數(shù)以百計(jì)給生活帶來無限便利的發(fā)明，人們對(duì)它們?nèi)绱耸煜�，以至于常常忽略，假如生命中沒有了這些發(fā)明會(huì)怎樣，這些發(fā)明又有著怎樣的歷史�？股�素是怎樣發(fā)明的？電話又是誰發(fā)明的？

本書著眼于物質(zhì)所展現(xiàn)的四個(gè)方面：物質(zhì)元素或物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)；物質(zhì)宇宙與物質(zhì)起源；物質(zhì)技術(shù)或物質(zhì)的使用及轉(zhuǎn)化；關(guān)于物質(zhì)生命及其未知起源，或精神與物質(zhì)間的關(guān)系。以上諸多物質(zhì)論述并非意指不同種類物質(zhì)，而是著重闡述涉及物質(zhì)的諸多不同觀點(diǎn)，并圍繞以上四個(gè)主題展開特定的哲學(xué)問題。

北朝（公元386-581年）是我國(guó)東晉至隋唐之間存在于北方的五個(gè)朝代的總稱，包括北魏、東魏、西魏、北齊和北周。東魏和西魏由北魏分裂而成，東魏之后為北齊，西魏之后為北周。北魏對(duì)北方的統(tǒng)一，結(jié)束了中原近150年的混亂局面，為之后隋唐的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。鮮卑拓跋部創(chuàng)建北魏，以游牧民族入主中原，學(xué)習(xí)中原文化，兼容并收，在科學(xué)技術(shù)

《給孩子的漫畫簡(jiǎn)史——漫畫萬物簡(jiǎn)史》講述了關(guān)于世界萬物的最前沿的知識(shí)，專為兒童“量身定制”，包括目前萬物史上最核心的知識(shí)，比如天文、地理、人類文化等。為了符合小讀者的認(rèn)知和閱讀水平，作者采用了幽默好玩的語(yǔ)言，并將萬物知識(shí)和當(dāng)下中國(guó)孩子的生活密切聯(lián)系起來，比如宇宙如何形成、月亮正在遠(yuǎn)離我們、物種滅絕等。書中每一張漫畫都結(jié)

《白洋淀百工圖說》一書在這方面是對(duì)官方文獻(xiàn)的一個(gè)非常豐富的補(bǔ)充。它分葦編織、漁具魚法、造船技藝、民俗工藝、水鄉(xiāng)建筑等五個(gè)篇章，對(duì)白洋淀人的生活方式進(jìn)行全面整理，對(duì)每一技藝的工藝細(xì)節(jié)、歷史源流、背后的工匠藝人等均有詳盡的記述，這份第一手考察記錄，將成為非常有價(jià)值的原始材料，對(duì)于以后展開農(nóng)村生活史、民俗史、文化史和建筑史的

《世界技術(shù)編年史》是國(guó)內(nèi)從事技術(shù)史、技術(shù)哲學(xué)的研究人員用了多年的時(shí)間編寫而成的，按技術(shù)門類收錄了古今中外重大的技術(shù)事件，圖文并茂，內(nèi)容十分豐富。《世界技術(shù)編年史（通信電子無線電計(jì)算機(jī)）》的問世，將為我國(guó)科學(xué)技術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界、文化教育界以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究部門的研究提供一部基礎(chǔ)性文獻(xiàn)�！妒澜缂夹g(shù)編年史(通信電子無線電計(jì)

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《世界技術(shù)編年史（化工輕工紡織）》具有以下特色：一、收錄范圍《世界技術(shù)編年史(化工輕工紡織）》包括化工（化學(xué)工業(yè)、化學(xué)工程、化學(xué)工藝等）、輕工和紡織技術(shù)（陶瓷業(yè)、造紙業(yè)、印刷業(yè)、家具業(yè)、家用電器業(yè)、食品業(yè)、紡織業(yè)、服裝業(yè)等）三大部分。每部分收錄的事件按時(shí)間順序排列。二、條目選擇以與上述三大類有關(guān)的技術(shù)思想、原理、發(fā)明與

《世界技術(shù)編年史（農(nóng)業(yè)建筑水利）》具有以下特色：一、《世界技術(shù)編年史(農(nóng)業(yè)建筑水利）》收錄范圍《世界技術(shù)編年史(農(nóng)業(yè)建筑水利）》包括農(nóng)業(yè)（種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)、獸醫(yī)、化肥農(nóng)藥、農(nóng)用機(jī)械等）、建筑（建筑材料、城市規(guī)劃、土木工程、測(cè)繪、橋梁、建筑設(shè)計(jì)與建造等）、水利（農(nóng)田水利、水壩、水電站、水利樞紐等）三大部分。每部

朱熹是南宋儒家的杰出代表，是宋代理學(xué)思想的集大成者。在其博大精深的哲學(xué)思想體系中，自然觀是重要的組成部分�！吨祆渥匀挥^研究》以朱熹的自然觀為研究對(duì)象，分析其自然觀具體包括宇宙觀、生命觀和天人觀，分別體現(xiàn)朱熹對(duì)于宇宙的認(rèn)知、對(duì)于生命的看法和對(duì)于天人關(guān)系的觀點(diǎn)，集中體現(xiàn)朱熹對(duì)于自然的總體看法和根本認(rèn)識(shí)，是其哲學(xué)思想不可分割