本書是一部研究中國哲學中關于道德的“惡”的專著，道德的善與惡是修身的一體兩面，但“惡”的議題卻少見系統(tǒng)的論述。作者從哲學史的角度，梳理了自王陽明、陽明后學至劉蕺山的思想理論，系統(tǒng)地開拓出一套關于“惡”的哲學理論。惡的問題在陽明之后有著更深刻的省察，為善去惡的工夫也是前儒所未及，因此，作者從先秦與宋代儒者的惡的問題出發(fā)，

本書共十二章，內(nèi)容包括：幼年生活與其家庭、不凡的童子、少年時代之陽明、應試生活、初入仕途的政治生活、改過自新的生活、貶謫中的虎口余生、龍場生活等。

本選題是一部聚焦中國傳統(tǒng)文化的歷史社科作品。作者結合王陽明的親身經(jīng)歷、經(jīng)典語錄，以通俗輕松的語言，系統(tǒng)闡述王陽明的學說，提煉出陽明心學的核心概念：“立志”“心即理”“知行合一”“致良知”“格物”“事上磨練”“存天理，去人欲”……本書共有21章，每章以金句加上度陰山解讀的形式，讓陽明心學愛好者用21天學習和掌握心學基礎。

本書是叢書，共5冊。本書為第五冊，收錄了王陽明在儒家思想中極具個性和意義的代表作，包含文集及相關內(nèi)容，是研究王陽明心學思想及王陽明一生重要著作的圖書。王陽明是中國歷史上罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人，也是明代杰出的文學家、政治家、軍事家和哲學家。他的一生跌宕起伏，充滿了傳奇色彩；他的心學思想融合了儒釋道三家之精髓。

《中國心學》第4輯，分為陽明心學研究陽明后學研究儒學史與陽明心學傳播研究學術信息四個板塊。本書以陽明心學研究為主題，集中展示國內(nèi)外學界關于陽明心學的最新研究成果。同時，關注中國哲學史上與心學相關的人物、思想、問題研究，心學與國外哲學思想的比較研究等。本書稿主要特點是：一是突出時代性，關注陽明心學新的理論研究視角，突出陽

《劉蕺山先生集》，全書二十四卷，內(nèi)容豐富，含括奏疏、書、序、箴說、墓志銘、墓表、行狀、雜著、祭文、賦詩等文體，在詩文往來中展現(xiàn)出劉宗周對時政、黨爭、教育等國事的思考。比較有名的《人譜》《學言》《讀易圖說》《講學雜解原旨》等文章集中反映了劉宗周的理學思想，主張慎獨主敬，在平實中做慎獨工夫，推崇慎獨之說。劉宗周對理學的推崇

王陽明 我給孩子上一課 教會孩子思考，比灌輸知識更重要

王守仁（1472-1529），字伯安，明代浙江省紹興府余姚縣（今屬浙江省寧波市）人，是我國古代著名的思想家、哲學家、軍事家、教育家。他創(chuàng)立的陽明心學，是宋明理學心學學派的集大成者，在我國思想發(fā)展史上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 《陽明先生書信集》是海內(nèi)外第一本專門的陽明先生書信全集，收錄陽明先生生平各個時期撰寫的各類信札

曹端著作的刊行，大抵經(jīng)過由各著作單行進而匯集的過程。此次整理本以中國人民大學圖書館藏、著錄為《曹月川先生遺書》的明刻本為底本，此本收錄了曹端的《太極圖說述解》《西銘述解》《通書述解》《夜行燭》《月川先生錄粹》《理學印證要覽》《家規(guī)輯略》《月川先生年譜纂》，此明刻本乃是將以上明刻諸書匯為一秩而成。此次整理，各書仍保持其各

王陽明(1472—1529)，名守仁，字伯安，號陽明，謚文成，浙江余姚人。中國歷史上公認的“真三不朽者”，既是偉大的哲學家、思想家，也是偉大的政治家、軍事家。王陽明一生所寫的家書、家訓內(nèi)容豐富，蘊含著深刻的中國傳統(tǒng)文化思想。本書共收錄王陽明家書家訓47封，內(nèi)容包括讀書明理、日常踐行、人生立志、榜樣力量、自我批評等。每封