呂祖謙是南宋乾淳時(shí)期著名的思想家和歷史學(xué)家。他不拘門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，以綜合當(dāng)時(shí)各家學(xué)說(shuō)為己任，故而其思想反映了南宋社會(huì)思潮的總趨向。 《呂祖謙評(píng)傳》以馬克思主義為依據(jù)，系統(tǒng)、全面地介紹和評(píng)述了呂祖謙的經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、人格、倫理、教育、歷史思想，充分肯定了呂祖謙在中國(guó)古代思想發(fā)展史上所占有的地位。《呂祖謙評(píng)傳》凝聚了作者對(duì)呂

范曄生活于東晉、南朝劉宋之際，是劉宋時(shí)期杰出的史學(xué)家。他以多才多藝為世所重。然其性格狂傲不羈，終為他人所利用，墮入政治陷阱，釀成人生悲劇。他一生的重大成就，是撰寫(xiě)了《后漢書(shū)》。范曄著史，注重“自得”，所著《后漢書(shū)》，是眾多東漢史著作中唯一得以完整保存至今者，在中國(guó)史學(xué)史上占有重要的地位。范曄發(fā)展了“以類(lèi)相從”的類(lèi)例思想

本書(shū)的基本思想在于承認(rèn)貴族制度衰落的必然性和平等與民主勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì)。它既是第一部對(duì)美國(guó)社會(huì)、政治制度和民情進(jìn)行綜合研究的著作，也是第一部記述美國(guó)民主制度的專(zhuān)著。作者把民主作為一個(gè)對(duì)象來(lái)觀察，沒(méi)有摻雜自己的觀點(diǎn)加以論證，使讀者得以看到那個(gè)時(shí)代美國(guó)社會(huì)的真實(shí)面貌。

本書(shū)是關(guān)于當(dāng)今美國(guó)聯(lián)邦與州官僚機(jī)構(gòu)責(zé)任與運(yùn)作績(jī)效的研究著作。其一大特色在于理論綜合：通過(guò)汲取包括政治科學(xué)和公共管理在內(nèi)的不同學(xué)科的洞見(jiàn)，綜合四種重要的社會(huì)科學(xué)理論，展現(xiàn)了官僚機(jī)構(gòu)如何負(fù)責(zé)、在何種環(huán)境中負(fù)責(zé)、向誰(shuí)負(fù)責(zé)以及負(fù)責(zé)的后果等一系列問(wèn)題。 本書(shū)的另一大特色是其出色的案例和資料指南：案例不僅涉及范圍廣泛，包括醫(yī)療保

本書(shū)作者運(yùn)用歷史的和分析的方法將“政治平等”、“法律面前的平等”、“宗教平等”、“機(jī)會(huì)平等”、‘性別平等”、“受尊重的平等”這六種平等的類(lèi)型加以區(qū)別和探討。

《改革政府》作者通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的例子，說(shuō)明只要政府官員有事業(yè)和創(chuàng)新精神，是可以嚴(yán)格按照預(yù)算來(lái)投入公共服務(wù)與設(shè)施，為廣大公眾服務(wù)，提供優(yōu)質(zhì)公共產(chǎn)品的。無(wú)論是在學(xué)校、貧民窟，還是在環(huán)境衛(wèi)生治理等等方面都大有可為，而且削減稅收、提高服務(wù)機(jī)構(gòu)效率也是可為可行的。 當(dāng)時(shí)美國(guó)副總統(tǒng)戈?duì)柺芪�托主持美�?guó)的政府改革，大部分思路來(lái)自此書(shū)

布什主義與新帝國(guó)論

美國(guó)國(guó)會(huì)與美國(guó)對(duì)華安全決策（1989-2004）

美國(guó)問(wèn)題研究(第四輯)

美國(guó)國(guó)會(huì)與中美關(guān)系案例與分析