本書寫作特點以明理、知體、達(dá)用為主線,圍繞楊澄甫85拳架的結(jié)構(gòu)解析、體用解讀、進(jìn)階修煉和拳理溯源加以系統(tǒng)地體悟和闡述,以期收融會貫通之效。本書內(nèi)容包括:第一章楊澄甫85拳架結(jié)構(gòu)解析,第二章楊澄甫85拳架體用解讀,第三章楊澄甫85拳架進(jìn)階修煉,第四章楊澄甫85拳架拳理溯源。楊澄甫定型拳架的問世無論從傳統(tǒng)性、經(jīng)典性、技術(shù)性

本書用通俗易懂的語言解析太極拳習(xí)練當(dāng)中的諸多實際問題,引導(dǎo)讀者在有理有據(jù)的闡述中,認(rèn)識到習(xí)練博大精深的太極拳必須要有的步驟,有次第的循序漸進(jìn)才是正道正途。并對現(xiàn)今練太極拳出現(xiàn)的傷膝、胸悶、沒有氣感,沒有太極勁,沒有太極味兒,不會用腰胯等等問題做了剖析,并給出了解決問題的答案。本書中心原則就是力求幫助零基礎(chǔ)的初學(xué)者從一開

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本書對武術(shù)運(yùn)動在高校中的發(fā)展進(jìn)行研究，涉及高校武術(shù)概述、高校武術(shù)教學(xué)的課程設(shè)置、高校武術(shù)套路課程教學(xué)、高校散打武術(shù)課程教學(xué)、高校武術(shù)導(dǎo)引養(yǎng)生課程教學(xué)。

南少林養(yǎng)生療法是南少林骨傷流派的重要組成部分，是一種內(nèi)外相兼的養(yǎng)生療法，內(nèi)養(yǎng)浩然之正氣，外練筋骨之剛?cè)帷��?nèi)功能調(diào)整身體內(nèi)部的功能活動，以心理、意識的作用來影響生理功能，謂之“內(nèi)練精、氣、神”；外功的動作是搖筋骨、動關(guān)節(jié)，謂之“外練筋、骨、皮”。兩者相兼的練法是“外動而內(nèi)靜”，相互為用，相得益彰。本書從養(yǎng)生理論、調(diào)神養(yǎng)生

《新時代高校武術(shù)教學(xué)探索研究》屬于高校武術(shù)教學(xué)方面的著作，由七部分構(gòu)成：包括武術(shù)及教學(xué)發(fā)展、高校武術(shù)文化教學(xué)的意義、高校武術(shù)學(xué)科的相關(guān)理論、高校武術(shù)教學(xué)的課程發(fā)展、高校武術(shù)教學(xué)的素質(zhì)培養(yǎng)、武術(shù)套路教學(xué)創(chuàng)新、武術(shù)教學(xué)與心理——以散打為例。全書以高校武術(shù)教學(xué)為研究對象，圍繞發(fā)展歷史、意義、理論、課程設(shè)置、素質(zhì)培養(yǎng)、教學(xué)創(chuàng)新

本教材總共五章，第章武術(shù)文化禮儀，第二章養(yǎng)生氣功八段錦的“養(yǎng)”是健康基礎(chǔ)，第三章段位制套路的“練”是提高防疫功能，第四章散打格斗的“打”是正當(dāng)防衛(wèi)的需要，第五章打傷的“醫(yī)”是健康保障，四者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，形成養(yǎng)練結(jié)合、練打結(jié)合、武醫(yī)結(jié)合四位一體三結(jié)合的課程和教材體系，破解傳統(tǒng)武術(shù)回歸校園難題，融合武術(shù)禮儀文化，融合

本書主要內(nèi)容,武術(shù)教育的概述,武術(shù)教育當(dāng)代價值的多維體現(xiàn),武術(shù)教育當(dāng)代價值的實現(xiàn)路徑等。

本書分四章，內(nèi)容包括：武術(shù)概述、峨眉武術(shù)操系列動作圖解、競賽與組織、峨眉武術(shù)操教學(xué)。

本書以地域視角對中國武術(shù)進(jìn)行地域上的劃分,嘗試著將中國地域武術(shù)初步劃分成中原、荊楚、吳越等多個武術(shù)地理區(qū)域,并對每個地域武術(shù)歷史淵源、發(fā)展形式和特征、拳種考證、拳種發(fā)展的背景、地域習(xí)俗等進(jìn)行了深度探究,既從橫向?qū)Σ煌�地域特征進(jìn)行研究,又從縱向?qū)�歷史演變及不同地域武術(shù)的變化的研究進(jìn)行梳理。本書力求在地域武術(shù)研究理論上有所