一直無法融入校園生活的高中生柴山祐希在命運的安排下認識了一名少女，叫茉莉花。少女以"柴犬"稱呼柴山，霸道地指派他做很多奇怪的事情，比如去調查校園怪談。 在"魔女"茉莉花的幫助下，柴山也算交到了幾個朋友，但這依舊沒能徹底改變他憂郁的心情。相反，他開始更加在意茉莉花的過去。她到底是誰？是否也曾有過校園生活？圍繞在少女身邊的

阿拉伯民族向以善吟詩歌著稱。詩歌自古至今都是阿拉伯文化、文學*重要的表達形式，故有“詩歌是阿拉伯人的檔案、文獻”之說�！鞍⒗�伯世界”在不同的歷史時期有不同的地理范疇和不同的涵義：在伊斯蘭教問世前和問世初期是指阿拉伯半島；此后是指橫跨亞非歐的阿拉伯大帝國；在現(xiàn)代則是指阿盟的22個成員國。本書便精選了古代“阿拉伯世界”著名

從書房到遠方-內容簡介 我們需要旅行，需要透過它，更替所有學過的東西： 須努力伸手，抑或給人援手； 須遇見大海就跳入大海，遇見高山就攀登高山； 須喜愛腥味和汗水，需在大雨中洗臉…… 須持書前行。 在閱讀之外，遠赴故事的發(fā)生地，會看到更深層次的東西嗎？ 在《從書房到遠方》中，作者李羲仁依舊延續(xù)

吉爾吉斯族是中亞地區(qū)一個有著悠久歷史和燦爛文化的古老民族，也與我國境內的柯爾克孜族屬于同源民族�！兑粠б宦费鼐�國家經典詩歌文庫·吉爾吉斯斯坦詩選》由柯爾克孜族專家阿地里·居瑪吐爾地編選翻譯，精選吉爾吉斯斯坦二十世紀*著名的七十五位代表性詩人的詩作，原汁原味地展現(xiàn)了吉爾吉斯斯坦二十世紀整個百年

《一帶一路沿線國家經典詩歌文庫·菲律賓詩選》精選了菲律賓民歌和抒情歌謠的代表作品、十八世紀以來代表詩人的創(chuàng)作，及《呼德呼德》《達冉根》等民族史詩選段，旨在把菲律賓民間文學的豐富寶庫和學術資源介紹給國內知識界，同時也把菲律賓民間文學展現(xiàn)出來的文化多樣性介紹給普通讀者。 菲律賓是世界知名的民俗學、人類學博物館

《一帶一路沿線國家經典詩歌文庫·緬甸詩選》精選了緬甸詩歌從古至今的代表作。緬甸是一個歷史悠久的國度，與我國山水相連，胞波情誼源遠流長。根據(jù)考古得知，在蒲甘初期的蒲甘碑文中已經出現(xiàn)緬甸詩的萌芽了。 本書選入的古代詩歌以描寫自然風光、歌頌佛陀和帝王、表達青年男女愛情為主，現(xiàn)代詩歌大多反映了緬甸反殖民、爭取國家

《一帶一路沿線國家經典詩歌文庫·哈薩克斯坦詩選》選取了自十五世紀哈薩克汗國以來的四十一位哈薩克斯坦代表性詩人及其作品。哈薩克詩歌以傳統(tǒng)的哲繞詩為代表，自古以來飽含著代代相傳的家國情懷和人民情懷，英雄主義的責任與擔當幾乎是全部詩歌的主題。作為草原民族文學的哈薩克詩歌，有著其地域及生產生活的鮮明特點，詩歌氣魄

伊朗由文明古國波斯發(fā)展而來，隨著劇烈的社會變革，伊朗詩歌也實現(xiàn)了從嚴格的古典格律詩到現(xiàn)代自由新詩的轉型。因而《伊朗詩選》的范疇是二十世紀的伊朗現(xiàn)代詩歌，二十世紀正是伊朗政治風云變幻莫測的世紀，文學與時代密切關聯(lián)，迅速發(fā)展，發(fā)生了多次重大轉變，詩歌異常繁榮昌盛，既具現(xiàn)代性，又延續(xù)了波斯文學獨特、鮮明的風格。 穆宏燕多年來

本書分為古代和現(xiàn)代詩歌兩個部分，古代篇以班頓和古玲當為主，共計二十二首，古典詩歌韻律性極強，朗朗上口，這些經典詩句直到今天仍被人們廣為傳誦�，F(xiàn)代篇則收錄了三十八位詩人的一百四十二首詩歌，這些詩人的詩歌均曾獲得過馬來西亞文學獎，其中有七位詩人被授予馬來西亞國家文學家榮譽，另有七人獲得東南亞文學獎殊榮。通過對作家的作品情況

本書選譯了二十余位詩人近一百首詩。其中納綏夫·雅齊吉、易卜拉欣·雅齊吉父子與納吉布·哈達德可謂阿拉伯復興運動的先驅，是黎巴嫩詩壇復興派的代表。他們大多受西方文化的影響，從西方引進新的思想和價值觀念；同時又努力發(fā)揚光大本民族的文化傳統(tǒng)，讓詩歌從僵滯、因襲的桎梏下解放出來。他們往往