本書(shū)系“上海師大中文學(xué)術(shù)文庫(kù)”之一,系著名文學(xué)史家、唐詩(shī)研究專(zhuān)家馬茂元教授的代表作。本書(shū)收入了其在各個(gè)時(shí)期發(fā)表的研究唐詩(shī)學(xué)的重要論文,共計(jì)17篇,論及著名作家作品包括駱賓王與初唐四杰、杜甫的七律與七絕、李商隱的詩(shī)歌等,于唐詩(shī)常析、考辦證等亦有涉及。所收文章善于從文學(xué)史的視野介紹作家作品的歷史成就,富有學(xué)術(shù)品位;又能知人
本書(shū)對(duì)14—19世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)六百年的中國(guó)與越南使臣詩(shī)歌進(jìn)行了整體梳理和比較研究,歸納和探討了中越使臣詩(shī)歌的地理空間、歷史空間和精神空間,多維度、立體化展示中越使臣詩(shī)歌的獨(dú)特性和豐富性,并闡明了中越使臣詩(shī)歌的特點(diǎn)和價(jià)值。本書(shū)主要采用文學(xué)地理學(xué)批評(píng)與研究的方法,從空間思維切入并研究中越使臣詩(shī)歌中的三維空間,即地理空間、歷史空間
本書(shū)是“影游融合研究”叢書(shū)之一,本書(shū)旨在剖析中國(guó)影游融合在IP改編、轉(zhuǎn)化上存在的問(wèn)題,通過(guò)總結(jié)成果案例尤其是國(guó)外影游融合IP轉(zhuǎn)換的成功經(jīng)驗(yàn),為中國(guó)影游融合的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供借鑒與指導(dǎo)。內(nèi)容層面出發(fā),探求影游IP在文本、形式與結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)化關(guān)系;凇坝螒騃P轉(zhuǎn)化”和“影視IP轉(zhuǎn)化”的雙向視角篩選出國(guó)內(nèi)外如《哈利·波特》《
本書(shū)稿作為四川省社科規(guī)劃項(xiàng)目“紅色歌謠呈現(xiàn)的川陜蘇區(qū)黨群關(guān)系研究”的結(jié)項(xiàng)成果,通過(guò)大量的調(diào)查研究、考證,立足于已有文獻(xiàn),通過(guò)跨學(xué)科交叉研究和歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法,對(duì)以紅色歌謠呈現(xiàn)的川陜蘇區(qū)黨群關(guān)系進(jìn)行了深入研究,介紹了川陜蘇區(qū)紅色歌謠概況、川陜蘇區(qū)發(fā)展黨群關(guān)系的環(huán)境條件,主要從黨及其組織與群眾的關(guān)系、蘇維埃政府與群眾
2023年7月,克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莩晒εe辦了“2023年《瑪納斯》傳承、保護(hù)和發(fā)展論壇”,書(shū)稿就是此次論壇上專(zhuān)家學(xué)者們交流發(fā)言的文集,共收錄20篇文章??tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》是中華民族的文化瑰寶,也是我國(guó)少數(shù)民族三大英雄史詩(shī)之一。書(shū)稿對(duì)我國(guó)《瑪納斯》史詩(shī)的收集、搶救、保護(hù)、整理、傳承、譯介、研究、發(fā)展和出版等
本書(shū)是專(zhuān)題研究唐詩(shī)中女性形象的著作,對(duì)了解唐代詩(shī)人的女性觀、情愛(ài)心理和文學(xué)創(chuàng)作機(jī)制,以及挖掘唐代情愛(ài)詩(shī)較之前代的繼承和新變。書(shū)稿選取的女性形象分別為:巫山神女、望夫石(女)、楊貴妃、王昭君、采蓮女、班婕妤、陳阿嬌、織女、銅雀妓、湘妃。本書(shū)作者認(rèn)為,唐代詩(shī)人在對(duì)這些典型女性人物情愛(ài)故事的敘寫(xiě)過(guò)程中融入了自身的情愛(ài)觀、女性
《中國(guó)散曲史》是盧前在散曲研究領(lǐng)域的重要著作之一,全書(shū)對(duì)中國(guó)散曲進(jìn)行了全面而深入的概述和分析:第一部分主要追溯了散曲的起源,由古及今地系統(tǒng)論述了中國(guó)散曲的發(fā)展歷史;第二部分著重論述的是詞與散曲的異同與關(guān)系,從詞、散曲的起源與發(fā)展,到對(duì)其結(jié)構(gòu)、形式、音調(diào)等各方面的分析,以及各時(shí)期重要的詞家、散曲家,都做了較為詳盡的論述與
2008年,牛郎織女傳說(shuō)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,其主要流傳地域涵蓋山西省和順縣與山東省沂源縣。 本書(shū)聚焦于山西省和順縣的牛郎織女傳說(shuō)。通過(guò)多次實(shí)地調(diào)研,收集活態(tài)傳說(shuō),又查閱文獻(xiàn)資料,相互佐證,梳理完成了該傳說(shuō)的自然與人文生態(tài)、發(fā)展脈絡(luò)和歷史、傳承人及其傳承狀況等內(nèi)容。本書(shū)的出版,一方面是為研究牛郎織女傳說(shuō)提
本書(shū)為《認(rèn)知詩(shī)學(xué)》第15輯,從名家特稿學(xué)術(shù)綜述理論探索認(rèn)知藝術(shù)研究認(rèn)知文體批評(píng)五個(gè)板塊系統(tǒng)介紹和評(píng)價(jià)國(guó)外認(rèn)知詩(shī)學(xué)及認(rèn)知文學(xué)研究的理論、方法與動(dòng)態(tài),提供相關(guān)學(xué)科的前沿性資料與信息;運(yùn)用認(rèn)知科學(xué)的理論、方法和技術(shù)研究文學(xué)問(wèn)題,分析文學(xué)作品;探索認(rèn)知科學(xué)與文學(xué)、文化、語(yǔ)言、翻譯、教學(xué)等多方面的聯(lián)系及應(yīng)用;結(jié)合中國(guó)文化和文學(xué)實(shí)
簡(jiǎn)介: 《儒林外史》是清代著名的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),該書(shū)成于清王朝最強(qiáng)盛的歷史時(shí)期,作者以諷刺的筆法,細(xì)致描繪出傳統(tǒng)儒生深受科舉制度毒害的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí),小說(shuō)以儒林為中心,旁及當(dāng)時(shí)的官僚政治與社會(huì)風(fēng)尚,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和危機(jī)進(jìn)行了辛辣的諷刺與揭示。全書(shū)人物性格刻畫(huà)細(xì)膩,諷刺手法高超,突破了傳統(tǒng)說(shuō)書(shū)體小說(shuō)的敘事模式,進(jìn)入文人書(shū)