鄭權(quán)（1935-2020），最優(yōu)化理論及運(yùn)籌學(xué)與控制論領(lǐng)域的先驅(qū)者，學(xué)科領(lǐng)域皆享有聲譽(yù)的數(shù)學(xué)家。《運(yùn)籌學(xué)雜志》《應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》的主要?jiǎng)?chuàng)辦人。本書從他所發(fā)表的百余篇中英論文中選載了20余篇代表性論文結(jié)集出版，較為全面地反映了鄭權(quán)一生致力于數(shù)學(xué)理論研究并注重解決實(shí)際問題，又通過實(shí)踐的總結(jié)與反饋，進(jìn)一步推動(dòng)理論的發(fā)

本書是一本考證精詳、立意獨(dú)到的學(xué)術(shù)型人物傳記。作者一反以往南宋政治史、學(xué)術(shù)思想史研究側(cè)重于名臣大儒的傾向，通過孫應(yīng)時(shí)這位南宋中期中下層士人的個(gè)案研究，立體化多維度地摹畫當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)與政治之間的復(fù)雜糾葛，既揭示中低層士人研究對(duì)于理解宋代學(xué)術(shù)與政治整體發(fā)展的重要性，也傳達(dá)出宏闊的歷史感與細(xì)膩的人際溫情，是一部具有典范意義的傳記

本書是重慶市扶貧辦對(duì)重慶市脫貧攻堅(jiān)典型案例的一次全面總結(jié)，集結(jié)了2016年以來我市獲得全國脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)的12名先進(jìn)個(gè)人和2個(gè)先進(jìn)集體的先進(jìn)事跡。他們長期奮戰(zhàn)在我市脫貧攻堅(jiān)第一線，用滿腔的熱誠與強(qiáng)烈的責(zé)任感，為推動(dòng)貧困地區(qū)加快發(fā)展、貧困群眾增收脫貧做出了重要貢獻(xiàn)。本書以脫貧攻堅(jiān)中涌現(xiàn)出的典型模范和先進(jìn)人物事跡為例，旨在以先

紡織強(qiáng)國建設(shè)離不開廣大紡織企業(yè)，企業(yè)的百年常青離不開企業(yè)家精神。為弘揚(yáng)企業(yè)家精神，鼓勵(lì)和表彰在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中做出突出貢獻(xiàn)的紡織企業(yè)家，促進(jìn)企業(yè)家隊(duì)伍健康成長，充分發(fā)揮企業(yè)家在推動(dòng)行業(yè)加快科技、時(shí)尚、綠色發(fā)展進(jìn)程中的重要作用，中國紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)從五年來被推選出的全國紡織企業(yè)家中甄選了40位，在本書中分享他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷

《元史·順帝本紀(jì)》中有謚唐杜甫為文貞的記載，但這一杜甫重要的身后事，卻在明代詩壇崇杜風(fēng)潮盛行之下，長期不為人關(guān)注，直至晚明方重新被發(fā)現(xiàn)；且晚明士人論及此事，態(tài)度又迥異于元代儒臣，其間關(guān)節(jié)極耐深思。本書以元代謚杜切入，首先針對(duì)事件始末作了考訂，進(jìn)而立足多民族文化背景，通過梳理元、明兩朝對(duì)杜甫謚號(hào)的利用、闡釋

他二十五歲登基，為了大權(quán)獨(dú)攬，全力打擊后妃外戚、皇族、太監(jiān)、權(quán)臣、朋黨等種種勢力。他三十八歲時(shí)，孝賢皇后去世，這不僅使他性格大變，也給大清政壇帶來了一次不小的震蕩。他四十九歲時(shí)，親手打造了一個(gè)極盛之世，將康乾盛世推向了，使其成為整個(gè)中國傳統(tǒng)社會(huì)的鼎盛時(shí)代。晚年，他閉目塞聽，極為自大，在接見英國使者一事上埋下了鴉片戰(zhàn)爭的

顧誦芬是新中國飛機(jī)設(shè)計(jì)事業(yè)的奠基人之一，我國航空領(lǐng)域的中國科學(xué)院、中國工程院兩院院士。他是中國飛機(jī)空氣動(dòng)力學(xué)的開拓者，曾主持殲8、殲8Ⅱ等飛機(jī)的設(shè)計(jì)研制，是蜚聲中外的空氣動(dòng)力學(xué)家、飛機(jī)設(shè)計(jì)師。顧誦芬與中國航空工業(yè)歷史同行，從事飛機(jī)設(shè)計(jì)和航空事業(yè)長達(dá)70年，是一位具有傳奇色彩的代表性人物。本書詳細(xì)記述了顧誦芬源遠(yuǎn)流長的家

査濟(jì)民傳

本書圍繞費(fèi)孝通一生的兩個(gè)問題域展開：一是其在20世紀(jì)3040年代，面對(duì)工業(yè)文明沖擊下積貧積弱的中國鄉(xiāng)村，提出的中國要如何走向現(xiàn)代化道路的問題；二是其在晚年面對(duì)全球化提出的人類社會(huì)如何走向美美與共的問題。全書較為完整地體現(xiàn)了費(fèi)孝通從早年關(guān)心生態(tài)問題（即人與土地的關(guān)系），到晚年關(guān)心心態(tài)問題（即人與人的關(guān)系，包括國與國的關(guān)系