文化自信源于文化自覺，文化自覺又源于文化自知，文化自知的前提是做好文化的研究、解讀和普及推廣。中華文明屬于原創(chuàng)性文明，它有別于西方學術界流行的以冶金術、文字和城市出現(xiàn)作為邁進文明門檻的“三要素”標準，主要以中國標準，即王權、國家、都邑的出現(xiàn)，闊步邁入了文明的世界，并以獨有的“重瓣花朵”形式，多樣性與統(tǒng)一性共存，成為世界

本書從學生心靈成長與能力發(fā)展的需要出發(fā)，結合時代發(fā)展、社會需求和職場需要進行編寫，激發(fā)學習自主性，培養(yǎng)真善美品質，使學生學會做人，學會做事，學會生存，學會生活，并最終成長為合格的職業(yè)人。全書內容選取注重實用性、適用性、趣味性，內容包括基礎篇、運用篇等2篇，幸福禮儀、形象禮儀、社交禮儀、辦公禮儀、商務禮儀、酒店服務禮儀、

隨著社會文明程度的提高和人們社會交往的日益擴大，現(xiàn)代人越來越意識到禮儀在工作、生活、學習中的重要作用。本書緊密圍繞職場需要，貼近從業(yè)實際，系統(tǒng)而簡明地闡述了職業(yè)禮儀的內涵、心理認知和美學認知，通過大量的禮儀案例和評析，介紹了社交形象禮儀、溝通禮儀、職前禮儀、宴請禮儀、拜訪與饋贈禮儀、求職禮儀、職場交往禮儀、辦公區(qū)域禮儀

《北京民俗影像》是以北京老照片為主題的出版物。首都圖書館藏有老照片數(shù)萬張，內容涉及建筑風景、社會生活、文化教育、體育衛(wèi)生、人物、宗教、藝術等各個方面，時間跨度自清朝末年直到20世紀50年代。首都圖書館對這些老照片進行了系統(tǒng)的整理。本書依托首都圖書館珍藏的老照片資源，從中精挑了近二百張老照片，并進行了詳細的考證與解讀，圖

《儀禮》與《禮記》對中國傳統(tǒng)社會有著深刻的影響，本書是近代研究者對這兩部經典從社會學角度加以全面系統(tǒng)研究的首部專著。凡具有社會學意義的材料，諸如物質生活、飲食起居、禮儀規(guī)章、宗教信仰與祭祀、喪葬禮節(jié)、法律倫理、哲學思想、家庭婚姻及生育、親屬朋友等人際關系等，作者都刪繁就簡，運用現(xiàn)代社會學的理論框架對這些史料進行了科學分

本書分為上下兩篇，上篇包括基本姿態(tài)訓練、基本功訓練以及瑜伽訓練三個項目，項目一主要訓練基本姿態(tài)，鍛煉學生的氣質與風度；項目二主要通過芭蕾舞基本功的訓練提升優(yōu)雅的形體氣質；項目三主要通過瑜伽訓練提高學生的柔韌性，從而培養(yǎng)學生健康的體魄。下篇包括妝容形象訓練、服飾形象訓練、社交禮儀訓練、求職面試禮儀訓練四個項目。項目一、項

禮儀學是處理人際關系和公共關系的學問。本書研究當今社會人們在工作中應該遵循的禮儀原則,探索職場工作者為塑造個人和組織的良好形象而對交往對象表示尊敬與友好的行為規(guī)范和準則。內容上概述禮儀各類知識,介紹個人相關禮儀和工作儀式禮儀。具體包括個人儀容舉止、服裝配飾、語言談吐禮儀,職場專項辦公、會議、宴請、交往、談判、公關禮儀等

廟會是村落生活的重要組成部分，是研究區(qū)域鄉(xiāng)村生活史的重要視角。本書在廣泛開展田野調查的基礎上，運用了大量的碑刻、題記、村志、家譜等珍稀資料，借鑒民俗學、人類學、社會學、宗教學等相關學科理論，較系統(tǒng)地研究了明清至民國五臺山境域廟宇在村落的空間分布特征，尤其是廟會與村落精神生活、物質生活和社會生活的內在聯(lián)系，對人們全方位了

本書敘述風格的優(yōu)雅、思維的洗練，以及廣博的知識涉獵，使這部實驗性的民族志成為人類學經典中極具魅力的著作之一。納文是生活在新幾內亞的雅特穆爾人在其青少年成員取得有意義的成就后舉行的一種慶賀儀式。作者圍繞此一儀式，采用不同的路徑加以分析，獨創(chuàng)性地將研究者的思維工具和思維過程展現(xiàn)出來，讓讀者看到在不同的研究框架下，“社會事實

本書用一個中國鄉(xiāng)村案例來討論互惠制度的變遷�；�于田野調查，本書呈現(xiàn)了西村儀式性禮物交換由請客收禮向不收禮、部分收禮的微觀變化�；�于這一微觀事實，剖析出儀式性禮物交換中的雙重互惠制度：一重是資助型互惠（宴請-送禮的禮物型資助及相互出力幫忙的勞動型資助），一重是關系延續(xù)型互惠（指在宴請-回請、送禮-回禮過程中的為了延續(xù)關系