本書主要分兩大部分�？壳按蟛糠种饕�是理論闡釋：首先較為具體地介紹了詞譜典籍與經(jīng)典詞牌概況，并精要闡釋了詞中所用句式的平仄律，然后以《賀新郎》詞譜為例，敘述了詞譜的勘定過程及其依據(jù)。第二大部分主要是實際例舉：分四卷，分別為平韻詞仄韻詞平仄共用韻詞入聲韻詞，共收錄詞譜146，穿插大量詞作，兩相對照，以便更好地了解并掌握每一

近世易代之際的詩學演進歷程是中國文學近代化進程中的一個特殊階段，它承擔著總結(jié)傳統(tǒng)和開創(chuàng)未來的雙重使命，聚訟千年的唐、宋之爭論，相互推演，構(gòu)成彼此夾雜的文化變遷。

論題主要圍繞陳三五娘題材戲曲作品、陳三五娘故事傳說、陳三五娘故事傳播、陳三五娘題材古典戲曲的語言學研究、陳三五娘故事與潮汕、閩南文化及其他相關(guān)研究等六個方面展開。其中，對陳三五娘題材戲曲作品的探討又可分為現(xiàn)代各劇種作品及相關(guān)問題與古典戲曲作品兩類，匯集了一批優(yōu)秀論文。陳三五娘故事傳說相關(guān)研究的論文也主要分為兩類，一類是

《封神演義》是一部神話小說，更是一部披著神話外衣的現(xiàn)實巨著。興周滅商之戰(zhàn)，看似人間王朝的更替戰(zhàn)爭，實際上是闡教與截教仙家爭雄。闡截斗爭的背后，更有鴻鈞老祖的仙界布局。仙與仙之間、仙與人之間、商與周之間，利益糾葛，共組三界迷局。三教圣人為何要制定封神榜？商亡周興真的是天命所歸嗎？商紂王真是一個不可救藥的昏君？姜子牙真能未

土族民間傳說是一個溫暖繽紛的自足世界，有美女有英雄有美食有歌舞，有堅貞的愛情，有正義的斗爭，有充滿智慧的手藝技巧，有飽含囊情的扶危濟困。拉仁布與琪門索，黑馬張三哥，莫日特巴蛙，安召舞，紐達，絢爛的藝術(shù)空間與善良勤勞的人們形成一種和諧的互動關(guān)系，產(chǎn)生了奇異的魅力。而生活于此間的女性，創(chuàng)造著美與智慧，傳承著愛與堅忍，并以自

我們都知道“詩經(jīng)楚辭漢賦，唐詩宋詞元曲�！蹦敲髑鍟r期留下的寶貴的文學財富是什么呢？當然是小說了！中國古典小說早期出現(xiàn)于宋代，它是在在市民階層里流行起來的“草根”文學。明清時期，隨著社會的變化和市民階層的崛起，小說文學開始“逆襲”，孕育出歷史演義、英雄傳奇、神魔小說和世情小說四大類小說，我們熟知的“四大名著”就是其中的佼

有些人說不喜歡學詩，有些詩又長又難背，即使背得滾瓜爛熟還是不知道詩歌的含義，因此感覺詩人和詩歌都挺沒勁的。其實，詩人和詩歌遠比你想象的更有意思。比如，你可知道李白從前一晚的酒醉中被叫醒時寫的“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”是給誰的嗎？你知道“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”是孟郊46歲時中舉后的一吐為快嗎？如果你讀不

《碎片與體系：蒙古文學學科史相關(guān)問題研究》主要包括四部分內(nèi)容，知識考察與體系構(gòu)建，精神地形與詩藝探險，全民狂歡與群體檢閱，想象的世界與多彩的敘述。

《談新詩》收錄了現(xiàn)代著名作家廢名二十世紀三四十年代在北京大學任教時寫的講義十二章，以及抗戰(zhàn)前后創(chuàng)作的與新詩有關(guān)的五篇文章。該書是中國現(xiàn)代作家專門探討新詩的唯*論著。作者從內(nèi)容到形式，將新詩與舊體詩進行了細致入微的比較，分析了從“五四”時期到三十年代的代表性新詩人胡適、沈尹默、劉半農(nóng)、魯迅、周作人、康白情、“湖畔”四詩人

中國古典文學題材內(nèi)容豐富多彩，而詩詞是古典文學中主要的文學形式，也是中華傳統(tǒng)文化之精粹之所在。對于詩詞的鑒賞往往是初涉古典文學先接觸到的體裁和形式。著名學者池萬興長期從事中國古代文學的教學與研究工作，發(fā)表詩詞鑒賞文章多篇，多收錄于已出版的詩詞鑒賞辭典。這些鑒賞文章雖然是作者多年前寫的，但至今讀來仍然符合原詩的基本精神，