內(nèi)容包括對上海市浦東新區(qū)區(qū)域內(nèi)所有掛牌的文物保護(hù)單位的文字及圖片介紹,包括guo家級、市級、區(qū)級、登記不可移動文物四個級別,共138處。年代自唐代至建國后,中外建筑特點(diǎn)鮮明。有些文保單位是浦東人民堅(jiān)決抗戰(zhàn)、振興中華的見證;有些展現(xiàn)了浦東宗教文化的發(fā)展歷程;有些是充滿著人文氣息的名人故居;有些則體現(xiàn)出明清建筑風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)、形
絲綢之路,是中古時期一條曾經(jīng)對中外經(jīng)濟(jì)文化交流起過重大作用的國際通道。從中國中心部的都市長安向西,經(jīng)過無數(shù)的山川與城市,穿越沙漠、戈壁與綠洲,一直通向地中海的東岸,絲綢之路沿線各地區(qū)各民族的文化,就因絲綢之路的發(fā)達(dá)而得到促進(jìn)。其中,位于我國甘肅省河西走廊西端的敦煌,無疑是絲綢之路上受關(guān)注的一顆明星。自漢代設(shè)郡以來,敦煌
在世界遺產(chǎn)名錄和預(yù)備名錄中,石窟寺主要集中在亞洲,而其中,中國的石窟無論從比例數(shù)量,還是從代表性和獨(dú)特性上,都具有研究的典型意義,其也是我國傳統(tǒng)文物的五大類型之一。由此,石窟保護(hù)是我國文物保護(hù)工作中的重要部分,而相較于木結(jié)構(gòu)、古遺址等其他類型保護(hù)來說,石窟保護(hù)表現(xiàn)出獨(dú)特的復(fù)雜性。本書對中國石窟保護(hù)歷程(19世紀(jì)末至20
《西部考古》(第11輯)是在西北大學(xué)"211工程"經(jīng)費(fèi)資助下,西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合編著的學(xué)術(shù)年刊,收錄考古調(diào)查、發(fā)掘報(bào)告及研究論文等共計(jì)23篇,以中國西部地區(qū)為立足
本書介紹了何人先生收藏的200多件漢陶藝術(shù)品,講述了漢代陶器價值參考,附有中國文物定級參考和何人先生對部分陶器的評說鑒賞。
《新會葵藝(江門工藝美術(shù)全集)》一書共分為四個篇章:第一篇新會葵藝的概述和發(fā)展歷史,主要總結(jié)介紹了新會葵藝的種類以及新會葵藝從晉代至今的發(fā)展歷史;第二章新會葵藝的制作技藝,主要介紹了新會葵藝的材質(zhì)以及新會葵藝主要種類的制作流程和制作工藝;第三章新會葵藝的保護(hù)與發(fā)展,主要總結(jié)和介紹了新會葵藝的發(fā)展現(xiàn)狀及其保護(hù)與發(fā)展。
本書是一部圖集,收錄了若干陳簠齋彝器的全形拓片圖。
漠字乃中華民族浩瀚文化記錄之載體,煌煌五千年綿延承續(xù),舉世獨(dú)步。古者傳庖犧氏作《易》八卦,以垂憲象;神農(nóng)氏結(jié)繩為治,而統(tǒng)其事;黃帝之史倉頡初造書契,以宣教明化,于此文字初具。孔仲尼書《六經(jīng)》、左丘明述《春秋傳》,皆以古文。及周宣王太史籀,著大篆十五篇,至秦之小篆,文字完備,是為當(dāng)今漢字之宗也…漠許叔重著《說文解字》,肇
遼金西京大同是一座歷史悠久的古城。自古以來,大同及其周圍地區(qū)一直是農(nóng)耕民族和游牧民族交錯雜居的地帶,后晉石敬瑭投靠遼朝,割讓燕云十六州,云州(治所大同)被劃入遼的版圖。重熙十三年(1044年),為了對付西夏,遼升云州為西京。金及元初,大同仍為西京。由于其特殊的自然地理位置,決定了大同自古以來就是兵家必爭之地。遼、金、西