國學(xué)經(jīng)典是一個民族精神的函封，無論何時，打開這個函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，好的途徑就是閱讀國學(xué)經(jīng)典�！冻缥膰鴮W(xué)經(jīng)典普及文庫平裝》共60本，精選了中華傳統(tǒng)文明中內(nèi)涵豐富、經(jīng)久流傳的國學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐

王陽明，一位值得大書特書的思想巨人，是的哲學(xué)家、思想家、軍事家、政治家。 王陽明的思想精髓何在？他的學(xué)說為什么會成為日本明治維新的指導(dǎo)思想？他的“良知之道”對當(dāng)下中國有怎樣的現(xiàn)實意義？ 答案，就在這本《良知之道——王陽明的五百年》中。 這是一部記事客觀公正、思想敏銳深刻的力作。作為研究王陽明的專家，作者提煉“心即

“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮義；節(jié)飲食，戒游戲；毋說謊，毋貪利……”這篇寫給長子正憲的家書，便是王陽明著名的家訓(xùn)“三字經(jīng)”，言簡意賅，語重心長地告誡子女如何做人、學(xué)習(xí)、持家、立業(yè)、養(yǎng)生。本書從知行合一的角度，將王陽明的12條家

《傳習(xí)錄》是王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集。內(nèi)容全面涵蓋了王陽明的哲學(xué)思想、辯證思維以及生動活潑的語言藝術(shù)。該《傳習(xí)錄全編》一書，圖文并茂，脈絡(luò)清晰，在原典的基礎(chǔ)上增加了精準(zhǔn)的譯文和解讀，能更好地幫助讀者理解王陽明的心學(xué)精髓。

《陽明心學(xué)摭論》內(nèi)容：認(rèn)識和實踐兩者的功夫斷不可分割。真正的認(rèn)識是能夠付諸實踐的，不能實踐就不能叫做認(rèn)識�！爸�行”是可以統(tǒng)一在作為本體的“致良知”之上的�！爸�行合一”是一元的，而“知行”統(tǒng)一在“良知”之下也是一元的，這是陽明學(xué)說與主張二元論的程朱學(xué)說的不同之處。陽明晚年的學(xué)術(shù)活動主要在浙江，他對學(xué)生解答完所謂“王門四句

全書共分上中下三篇，上篇詳細(xì)介紹的傳奇人生；中篇主要講其修身處世的人生智慧；下篇主要釋譯《傳，幫助讀者正確地理解的言論及其心學(xué)的基本宗旨。閱讀本書，可以讓我們提升自我道德的修養(yǎng)，規(guī)范自我的行為，讓孤獨的心靈得到慰藉，從而坦然地面對生活、

《國學(xué)經(jīng)典文庫：王陽明全集（圖文珍藏版套裝共4冊）》是研究王陽明心學(xué)思想及王陽明一生*重要的著作，是儒家思想中具個性、具爭議的代表作，同時也是一部現(xiàn)代人成功修身、強大個人內(nèi)心的勵志作品。王陽明提出的“知行合一”、“致良知”、“心即理”等命題，受到后人的廣泛推崇，嚴(yán)復(fù)、梁啟超、孫中山、蔣介石等都是“陽明心學(xué)”的追隨者，其

黃道周是晚明大儒，與劉宗周并稱“二周”。許卉所著的《黃道周哲學(xué)思想研究》概括了黃道周哲學(xué)思想的主要內(nèi)容，建構(gòu)了一個以生成論、本體論、人性論、工夫論與圣人觀為主體的系統(tǒng)的哲學(xué)理論體系，從而能夠把握和評估其思想和歷史地位。*一章介紹黃道周的生平與思想歷程，對其學(xué)術(shù)活動與成就進(jìn)行論析。第二章論述黃道周的生成論思想。他認(rèn)為宇宙

《傳習(xí)錄》是研究修習(xí)陽明心學(xué)的重要的著作，幾乎包含了王陽明的全部哲學(xué)思想及其重要主張，堪稱王門之圣書、心學(xué)之經(jīng)典。陽明的弟子后學(xué)，大都通過《傳習(xí)錄》而成為陽明心學(xué)的信奉者或擁護(hù)者。錢穆在香港中文大學(xué)新亞書院做學(xué)術(shù)演講時，曾把《論語》《孟子》《老子》《莊子》《六祖壇經(jīng)》《近思錄》《傳習(xí)錄》七部書稱為“中國人所人人必讀的書

從國學(xué)中汲取人生智慧，王陽明和王龍溪的心學(xué)是重要的傳統(tǒng)資源