本教材的研究范圍覆蓋古埃及法、楔形文字法、古印度法、希伯來法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國法、美國法、法國法、德國法、日本法和俄羅斯法16個在世界歷史上最具代表性的法律體系，對各個法律體系的歷史演變、主要法律制度、表現(xiàn)形式、基本特征及歷史地位作了詳細闡述。與其他同類教材相比，它重點突
本教材將以傳統(tǒng)形式邏輯和當代非形式邏輯為基本內(nèi)容，同時將吸納一些現(xiàn)代邏輯，如道義邏輯知識，力求使邏輯與法律融為一體。但是，鑒于法學(xué)領(lǐng)域中法律職業(yè)思維方法的某些特點，絕非簡單地套用傳統(tǒng)形式邏輯知識就能發(fā)揮其應(yīng)用效力，甚至有些問題根本就不是現(xiàn)行的傳統(tǒng)邏輯理論能夠給予準確、合理闡釋的，因此，本教材將立足于司法實用的角度，對現(xiàn)
為集中展示紹興名人的法治智慧和現(xiàn)代價值，彰顯璀璨的紹興法治文化，本書通過對紹興的名人，包括古代時期如越王勾踐、劉宗周、王陽明，近現(xiàn)代時期如梁柏臺、蔡元培、周恩來等的法治思想進行提取、凝練，以期總結(jié)出中國傳統(tǒng)治理的智慧，為紹興市域治理現(xiàn)代化提供傳統(tǒng)價值。
本書將法學(xué)理論與法律實踐相結(jié)合，將法理學(xué)原理與相關(guān)案例相融合，使法理學(xué)從“形而上”走向“形而下”，貼近法律職業(yè)和法律生活。本次修訂，在保持內(nèi)容基本不變的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國“依法治國、建設(shè)社會主義法治國家”進程的發(fā)展和法律碩士研究生教學(xué)的實際情況，對原版中存在的文字錯誤進行了訂正；根據(jù)新的法律條文規(guī)定或司法解釋對原有內(nèi)容進
《私法》設(shè)置4個欄目：專題研究、論文、評論以及編后記，每卷約為15篇文章（不含編后記）。其中，“專題研究”專欄主要聚焦研究國家重大立法問題，通常為《民法典》的制定、解釋及適用等基礎(chǔ)理論研究�！罢撐摹睂谥饕诎偌抑L，精選收錄民商法、民事訴訟法、知識產(chǎn)權(quán)法、國際私法等私法領(lǐng)域?qū)W者對于基礎(chǔ)理論的研究論文，旨在為私法理論的
《私法》設(shè)置4個欄目：專題研究、論文、評論以及編后記，每卷約為15篇文章（不含編后記）。其中，專題研究專欄主要聚焦研究國家重大立法問題，通常為《民法典》的制定、解釋及適用等基礎(chǔ)理論研究。論文專欄主要融百家之長，精選收錄民商法、民事訴訟法、知識產(chǎn)權(quán)法、國際私法等私法領(lǐng)域?qū)W者對于基礎(chǔ)理論的研究論文，旨在為私法理論的發(fā)展和完
《法源權(quán)力、秩序和自由》一書，由知名的法學(xué)家、社會學(xué)家，團體法學(xué)派的創(chuàng)始人莫里斯奧里烏所著。其多種著作蜚聲國際學(xué)界，本書系統(tǒng)闡述了自然法與人為法中關(guān)于權(quán)力、秩序和自由的基本內(nèi)容及其沿革，并專門介紹了自然法在德國的際遇。已多次再版。毫無疑問，對發(fā)展中國家而言，此書頗類他山之石，可資借鑒。本書譯者為魯仁，曾翻譯過《法國行政
通過語用學(xué)相關(guān)理論和語料分析方法，對法官在整個庭審過程中所涉及的語言使用問題做了研究，并結(jié)合我國司法制度的相關(guān)規(guī)定，試圖構(gòu)建一種法庭語用學(xué)規(guī)范。研究表明，我國的法官職業(yè)群體在法庭語言運用過程中還存在諸多問題。程序性語言和實體性語言并沒有實現(xiàn)相關(guān)法律法規(guī)所要求的標準；調(diào)解語言并不能完全實現(xiàn)調(diào)解原則的要求，調(diào)解類型繁多，缺
本書的主要內(nèi)容是關(guān)于古羅馬人在環(huán)境法律保護方面的理念、法律制度構(gòu)建，以及反思與借鑒，具有補白意義。首先，從宏觀角度對羅馬人的環(huán)保理念、相應(yīng)的設(shè)施建設(shè)與法律制度構(gòu)建進行了梳理。其次，從微觀視角對四種主要的環(huán)境要素(空氣、水、森林與礦產(chǎn))在羅馬法中的處遇進行檢討，進而探討了作為一種特別環(huán)境要素的非人動物在羅馬法中的地位。*
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