本書按照本紀(jì)、世家、列傳的順序，本著以史為鑒、古為今用的原則，選擇100個充滿哲理的小故事，用簡練的語言、短小的篇幅，以白話文的形式再現(xiàn)史實(shí)，讓讀者去體悟司馬遷“究天人之際、通古今之變”的崇高境界。明是非、辨善惡、理曲直，弘揚(yáng)正氣，激勵正義，崇尚正直，是《史記》的主線，也是貫穿于本書的精神脈絡(luò)。100例故事標(biāo)題多采用《

中國的品格

本書上起周幽王攻打褒國(前779年)，下訖三家分晉（前453年），以其中發(fā)生的重大歷史事件和戰(zhàn)爭戰(zhàn)役為主線，講述三百多年的春秋歷史。作者基于權(quán)威的歷史素材，結(jié)合全書的政治形勢圖、戰(zhàn)爭戰(zhàn)役圖以及地形地貌圖等108幅地圖，以地理與歷史相結(jié)合的方式，用通俗易懂的語言分析春秋歷史主要事件的來龍去脈，并以地形地貌、自然條件等地理

本書共分十一章，從“道”的早期含義、《老子》之道、《莊子》之道、黃老學(xué)與老子之祀、道教的產(chǎn)生、道教與科學(xué)等多個方面探討中國的道思想，幫助讀者理解“道”的深刻內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化意義。

本書共分十一章，按照歷史發(fā)展的順序，從“和”字的起源開始，按照“和”字在不同的歷史時代所具有的特征以及典型歷史事件進(jìn)行論述，揭示出“和”具有明顯的時代特征，并且指出“和”在當(dāng)下社會所具有的重要現(xiàn)實(shí)意義。

“戒”，是漢字體系里的一個重要元素，“戒”字附著有豐富而源遠(yuǎn)流長的文化歷史與意蘊(yùn)，“戒”文化是解讀中華五千年文明的一個重要符號。中國文化重視內(nèi)在的倫理道德修養(yǎng)，思想哲學(xué)與認(rèn)知模式上“內(nèi)在化”的特征十分明顯，這使得我們成為一個以倫理型為文化特征的國家。傳統(tǒng)文化歷史內(nèi)涵的核心構(gòu)成，戒文化則是傳統(tǒng)文化的子系統(tǒng)，對戒文化的微觀

本書共分八章，主要內(nèi)容包括：“仙”的緣起；戰(zhàn)國秦漢時期的求仙活動與神仙思想；魏晉六朝時期神仙思想的發(fā)展與復(fù)雜化；隋唐五代時期神仙思想的興盛；兩宋時期神仙思想的革新與轉(zhuǎn)型；元代的道派合流與神仙思想；明代社會與神仙思想的世俗化等。

本書探討了“德”觀念萌芽、“德”之本義及夏商周三代“德”之演化，重點(diǎn)梳理了從先秦諸子到兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清諸多著名思想家“德”的觀念及思想，揭示了中華傳統(tǒng)“德”之內(nèi)涵、本質(zhì)、價值及演化規(guī)律。通過對中華傳統(tǒng)“德”之意蘊(yùn)的研究和闡釋，以期正本清源、守正創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往

本書結(jié)合傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，鉤沉陰陽觀念的起源，鉤稽前諸子時代陰陽思想的變遷，論述春秋諸子時代陰陽學(xué)說的形成，論說戰(zhàn)國諸子時代陰陽學(xué)說的發(fā)展，縷述中古經(jīng)學(xué)時代陰陽學(xué)說的繼續(xù)發(fā)展，分述陰陽學(xué)說的影響(中醫(yī)、道教)，總論陰陽學(xué)說的四大總體走向以及陰陽學(xué)說與中國思維模式。

本書共分十章，主要內(nèi)容包括：櫟樹下的祭祀與歡樂；孔孟儒家的德性之樂；老莊道家的自然之樂；漢代的樂觀人生態(tài)度；魏晉時代“樂”的演變；唐人的樂觀豁達(dá)；宋代理學(xué)之樂的轉(zhuǎn)型；晚明彰顯自我之樂；清代對快樂的認(rèn)識。