顏體(1)/了如指掌書法結(jié)構(gòu)日課

歐體/了如指掌書法結(jié)構(gòu)日課

《了如指掌書法結(jié)構(gòu)日課》系列是為知識階層、白領(lǐng)等成年人日常修習(xí)書法研發(fā)的自學(xué)教材。幫助成年人把書法作為日課進(jìn)行修習(xí)。“了如指掌書法”不是為書法而書法，從書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“書法結(jié)構(gòu)”可以看出訓(xùn)練方法是建立在“寫好字”的基礎(chǔ)上，從寫好字進(jìn)而寫好書法作品，這是正確的途徑。更為可貴的是，能把書法的學(xué)習(xí)與文字學(xué)、成語、詩詞等傳統(tǒng)文化

幾十年來，這套《歷代碑帖法書選》影響了無數(shù)書法家、書法愛好者，這套書的封面已經(jīng)成為一種符號，深深地刻在幾代書法家、書法愛好者的心中。文物出版社至今仍堅(jiān)持啟功先生教導(dǎo)的從書法工作者、學(xué)生角度來編輯、出版書法類圖書的思路。即將出版的“了如指掌書法速成”“了如指掌書法日課”系列叢書承襲“取法乎上”的書法傳統(tǒng)，把書法史上zui

《徽州書法》通過梳理徽州書法的歷史脈絡(luò)，引申出對歷代徽州代表書法家、新安畫派中的能書善畫者、徽派篆刻代表人物、徽州名人、徽州狀元、徽州御醫(yī)等群體書法特點(diǎn)的介紹，和對徽州文書、徽州摩崖石刻、徽州碑刻、徽州楹聯(lián)匾額、徽州牌坊、徽州刻書、淺絳彩瓷器等歷史文化遺產(chǎn)上書法特點(diǎn)的介紹，從而印證了徽州書法在徽州文化和中國書法史上應(yīng)具

潘齡皋（1867~1954）是20世紀(jì)初著名書法家，其風(fēng)格秀美典雅，深受書法家好評。該書收錄了潘齡皋作品280多件，分為《書作掇英》（60件）《詩札》《匾額》《清授通議大夫王式南墓志銘》《重修永濟(jì)橋碑記》等五部分。同時(shí)，對全部作品、用印做了釋文、注釋，撰有《潘齡皋年表》，附吳占良《親民愛國翰苑名家——清末翰林潘齡皋及其

蔣式芬是清末著名書法家、工詩文，官至兩廣鹽運(yùn)使。該書將蔣式芬的詩書文分為《書法掇英》《自書詩稿》《誡子書》《先資政公日記》《冷公專祠碑記》《顏習(xí)齋先生墓表》等六部分，輯錄了300余件（頁）書法作品。同時(shí)對全部書法作品、用印作了釋文、注釋，撰有《蔣式芬年表》。附錄吳占良《仙姿合共詩人老獨(dú)報(bào)秋心過一生——蔣式芬及其書法述評

《懷素自敘帖/中國*具代表性碑帖臨摹范本叢書》，紙本墨跡卷，懷素書于公元777年（唐大歷十二年）。大草（狂草）書，凡一百二十六行，首六行早損，由宋代蘇舜欽補(bǔ)成�！蹲詳⑻�》乃懷素草書的巨制，活潑飛動(dòng)，筆下生風(fēng)，心手相師勢轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜，實(shí)在是一篇情愫奔騰激蕩，潑墨大寫意般的抒情之作。

《王鐸集》是《中國*具代表性碑帖臨摹范本叢書》之一。王鐸的書法以行草書*為有特色。結(jié)體奇險(xiǎn)挺拔，行筆穩(wěn)健，尤其縱筆之處行筆愈緩，力道千鈞，流轉(zhuǎn)自如，節(jié)奏明快。用墨枯實(shí)呼應(yīng)，濃淡相宜，多漲墨，卻不失輪廓，使層次*加豐富。王鐸是位高產(chǎn)的書家，墨跡傳世較多，很多法帖、尺牘等書跡均有刻石，其中*有名的當(dāng)屬《擬山園帖》。承王鐸遺

張旭的《張旭古詩四帖/中國*具代表性碑帖臨摹范本叢書》，狂草，墨跡本，高二十九點(diǎn)五厘米，寬一百九十五點(diǎn)二厘米，五色箋，共四十行，凡一百八十八字。此帖傳為張旭所書南朝詩四首，前兩首為庾信《道士步虛詞十首》中的二首，后兩首為謝靈運(yùn)《王子晉贊》及《巖下一老公四五少年贊》。此卷草書通篇書法氣勢奔放，運(yùn)筆無往不收，如錐劃沙，無纖