商鞅是先秦法家中能夠登上政治舞臺,并且充分發(fā)揮自己才干實現(xiàn)自己理想的少數(shù)人物之一。在他精心策劃及嚴(yán)厲推動之下,秦由一個半封建半游牧的落后國家,不出數(shù)年之間躍登為強(qiáng)國,威脅山東六國。在商法被嚴(yán)苛執(zhí)行下,商鞅雖然殉法而終,然而,他的學(xué)派及徒屬依然占據(jù)著秦國的要職,在政治上繼續(xù)發(fā)揮影響力,以至于商學(xué)、商法成為秦國的政治文化和
本書采用活潑插圖的表現(xiàn)方式,編選相關(guān)的精彩故事,融知識性與趣味性于一體,讓青少年在誦讀中輕松快樂地親近《大學(xué)中庸》,更直觀、真切地感受《大學(xué)中庸》的魅力,在閱讀中積淀文化底蘊(yùn),培養(yǎng)良好道德品質(zhì),從而受益一生。
墨子(約前468-約前376),魯國人,名翟。春秋、戰(zhàn)國之際的思想家。出身徽賤.生活儉樸。青年時期。曾。學(xué)儒者之業(yè).受孔子之術(shù)”,是一位孔門弟子。但后來便背離儒學(xué),另立新說,收徒講學(xué),形成一個獨立的墨家學(xué)派.成為戰(zhàn)國時期與儒學(xué)并稱的兩大顯學(xué)。其思想學(xué)說,集中反映在《墨子》一書中。
《系辭傳》是用來解釋《易經(jīng)》的,使之不僅止予占卜,還進(jìn)而成為一套哲學(xué)理論。內(nèi)容可以分為四個部分:一是《易經(jīng)》產(chǎn)生的情況及來源,二是《易經(jīng)》與天地宇宙的關(guān)系,三是談及《易經(jīng)》不同的卦象如何構(gòu)成,四是談及《易經(jīng)》的功能!断缔o傳》的思想十分復(fù)雜,內(nèi)涵極深。故此,歷來有不少人去注釋和研究它。作者窮其三十年修易之功力,溯本追源
錢穆先生全集,在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項目,這次出版,對原版本進(jìn)行了重排新校,審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校
錢穆先生全集,在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項目,這次出版,對原版本進(jìn)行了重排新校,訂正文中體例、格式、標(biāo)號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保
錢穆先生全集,在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成,臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司一九九八年以〔錢賓四先生全集〕為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項目,這次出版,對原版本進(jìn)行了重排新校,訂正文中體例、格式、標(biāo)號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等,新校本保
民國十二年,余初任憮陽江蘇省立第三師范學(xué)校之國文教席,該校規(guī)定每一國文教師隨班提升,經(jīng)四年,原班畢業(yè)后,再周而復(fù)始。又規(guī)定除國文正課外,分年兼授文字學(xué)、論、孟及國學(xué)概論,皆撰有講義。惟文字學(xué)講義當(dāng)年未付印,今已散失;虍(dāng)年受噪同學(xué)中尚有保留者,當(dāng)俟他年得歸大陸,再加尋求。論語要略、國學(xué)概論皆在上海商務(wù)印書館付印,孟子要
孔子為中國歷史上第一大圣人。在孔子以前,中國歷史文化當(dāng)已有兩千五百年以上之積累,而孔子集其大成。在孔子以后,中國歷史文化又復(fù)有兩千五百年以上之演進(jìn),而孔子開其新統(tǒng)。在此五千多年,中國歷史進(jìn)程之指示,中國文化理想之建立,具有最深影響最大貢獻(xiàn)者,殆無人堪與孔子相比喻。